说你用得又好又活，用得恰当贴切，同时，你还喜欢把那些优美又朗朗上口，同义或近义的词语，叠起来用。不过却把握得好，用得是个地方，让人没有那种旨在故意堆砌或卖弄的感觉。再有呢，就是喜欢穿插一些成语典故或格言警句，是不是这样的？”

倪潇儒点头说道“是的是的，这些都是书上看来的，是老师教的，你不是说，看书不但要用眼，更要用心，最好能作一些读书笔记，同时，把那些优美的句子记录保存，说不定日后写作时都能用上。”

语文老师说“这没有错，是个好的学习方法，这说明你平时书看得多，广闻博记，而且对这些词语的含义和用法已掌握得十分透彻。古人有一句调侃的话，叫做“千古文章一大偷。”宋朝名宰范仲淹在《岳阳楼记》中说过一句名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这其实是蹈袭老子“后其身而身先，外其身而身存”的语意而引申而来。不过，只要偷得好，偷得妙就好。只有不停的读人家的书，以后才有可能写出自己的书来。只是要标明出处，至少是加上引号，就像写论文那样，这叫做“盗亦有道。”不然就变成剽窃了。所以《论语》中说“譬诸小人，其犹穿窬之道与！”再一个呢，对那些起着衔接转换，承上启下作用的段落或句子，发挥处理得较好。上下间没有松弛断裂的痕迹，整个行文流畅舒展，内容上紧凑贯穿，脉络分明，一气呵成，有綿连不辍的气势。”

讲到这里语文老师稍停了一下，倪潇儒则睎望着自己的老师，他盼着老师立刻讲下去。语文老师看着他急切的样子，就继续说道“一个人书看多了，知识存量必然就多。很多同学都这样，遇到写作文时，铺开纸握着笔，冥思苦索老半天，也只能干巴巴地写上一张半页就再也写不下去了，仿佛世间的词语已经穷尽。这是因为平时书看得少，词语贫乏，文思难启的缘故。就像哑子有话要说却卡在嗓门口，“咕噜咕噜”地说不出不来，那是很难受的。南怀瑾先生在讲到如何写文章时这样说道“心里想到哪里，就写到哪里，写完以后，再增删调整一下就好了。”而你和你的同学相比呢却正好相反，一旦开写则文思泉涌，那些词汇章句会源源不断地涌现出来，大有让你收不住手的感觉。因而你的作文一写就是洋洋洒洒十几页，这在我所教的学生中还没有过。你的问题不是写不出来，而是割舍之难。”说到这里，老师习惯的拿起杯子来喝水。

倪潇儒不甚明了割舍之难的意思，因而脱口问道“老师，这割舍之难的意思是…”

老师放下杯子，又往里移了移这才继续说道“你在写作文时往往因为词汇章句太多，反倒一下思绪缭乱，该用哪些词句倒要费力斟酌一番。对学到看到的一些好词好句，非想尽办法用上去不可，甚至不惜为此拼凑出一大段来，要知道，有好句子不等于就有好文章。用对地方才是妙句好词，在此文是极优美好句子，而在彼文却是败笔，味同嚼醋，不知所云。你最近的几篇作文里头都用了幽默的手法，有一处用得极妙，让人不禁捧腹，可是另几篇就勉强了。因而该割舍时就一定不可吝啬，但就目前而言，我认为你这个写作习惯还是利大于弊，这样可以增加词汇的存量和熟记它们的含意及用法。这以后么，就应该向更高的境界发展了。”

倪潇儒真是心悦诚服，佩服得五体投地，老师的剖析丝丝入扣，精辟入理，就像是在重现自己写作文时的那种情形。他说“老师，你真是知人识微，言必有中，你说的和我写作文时的那种情形完全一模一样，丝毫不差啊！”

倪潇儒不明白老师讲的更高的境界是一种怎样的境界，便又问道“老师，那以后我该怎样写才好呢？怎样才能达到更高的境界呢？”

语文老师并没有直接回答他，而是问道“你在写作文时有那种刻意追求文章篇幅的倾向，认为自己能写出长篇大论来，还颇为得意，