可是这样？

倪潇儒一直在认真听，当听到老师的话击中他的要害时不禁“噗嗤”一笑，心想老师真是厉害，把自己的心思全给洞穿了，就像自己当时把这种想法告诉了老师一样，他脱口说道“是这样的，只是你是怎么知道的？”

老师微微一笑然后说道“这个么是你自己在字行里间告诉我的。”

倪潇儒一边佩服的点头一边“哦哦”的应着，想了想后说道“老师，我想长的文章总要比短的好喽！”

语文老师告诉他说“文章不能以长短而论，并非越长就一定越好，篇幅紧凑但又意思完整，逻辑慎密又不失文采，同样是极好的文章。李渔在《闲情偶寄》中说“文字短长，视其人之笔性。笔性遒劲者，不能强之使长；笔性纵肆者，不能缩之使短。”还有《庄子·骈拇》中说“长者不为有余，短者不为不足。”你这样写难免会入落冗余臃肿之中，篇幅拉长了，而文采却逊色了。以后可在短小精炼上多下些工夫，多作一些尝试，可以自己提炼一些词句，反复修改，才能淘沙得金，力求更加的精美。所用词句应力求达到画龙点睛的意境，而非画蛇添足，让人看了不觉得有可有可无的词句，这样的文章才是高境界的文章。与此同时，也可尝试多写些散文，因为你现在写的多半是记叙文，它是以记叙为主轴的，尽管之中有抒情议论的元素，但毕竟与散文不同。不过，你作文中的那些抒情议论已显露出散文的端倪，因为散文是最能反映一个人所累积的知识，看似东拉西扯，其实都围绕你要表达的那个中心，所以才会有“形散而神不散”这一说。”

倪潇儒虽是在不停地点头，但眼神中却流露那种茫然来。

语文老师见他还不甚明了，因而又耐心地进一步说道“相比之下，短小精悍的文章，要比长篇大论更难写一些。因为，长篇大论式的文章篇幅长，有足够的空间，让你从容地去作详尽的描述。所以那些刻画入微，铺陈备细，词藻华丽的文章，多半篇幅较长。而短小精悍的文章受篇幅的局限，因而遣词造句的要求就高，往往只用一个词语，只用一句话就要把事物的特征描述出来，言简意赅又准确明了。所以孔子说“辞，达而已。”林语堂则说“文学之美不外是辞达而已。”鲁迅先生也曾说“凡可用可不用的字还是不用的好。”他在《我怎么做起小说来》一文中又说“…所以我力避行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，就宁可什么陪衬拖带也没有。…所以我不去描写风月，对话也绝不说到一大篇。”德国诗人海涅则说“谁用最少和最简单的象征表达出最多和最深刻的思想，谁就是最伟大的艺术家。”这些大师的治文态度就是凡可用可不用的字坚决不用。不单是写文章讲究精炼，绘画艺术同样也注重此理，对不该着墨处，就是要“惜墨为金，疏可走马。”两者可谓是异曲同工。前几个星期给你们讲解的《阿q正传》这篇课文，其篇幅不长，但即便象鲁迅先生这样有七百万文字传世的文学大师也要反复斟酌，几易其稿，可见要做到精炼，着实不易啊！所以我才对你们说，若要想给鲁迅先生的文章增减一字或改动一字都不易。”

老师的话使倪潇儒深深地折服，他听得连连点头称是，说“老师，你讲得真是太好了。”

语文老师只是笑笑，然后又继续说道“不过，这里我还要说明一下，我说的难，不是指它的文字形式，若光讲文字形式，恐怕你现在就有这个能力改。只是你虽能改动一字一句，但总让人有增一字松弛，减一字缺失的感觉，更重要的是文章原有的意境没有丝毫提升，这样的改动就没有意义，不过是多此一举，弄不好遂成笑柄都不一定。所以它难就难在此处。文章意境是千秋，但凡能够传世的艺术作品都极注重意境，妙到极处的艺术作品都呈现这番意境，即所谓只可意会，不可言传的那种意境。写文章的人都希冀灵感降临，可是灵感的火花却