后，五帝之畤演化为五郊迎气，分别是在立春、立夏、立秋、立冬以及立秋前的十八日分别对青、赤、黄、白、黑五帝的祭祀，虽然将西汉的水德改为火德，但因为黑帝的“辈分”原因，依旧以此为上帝。

王政这篇祭文里，却是直接将“黄帝“尊为上帝，寻常百姓倒也罢了，看不出其中深意，最多觉得有些诧异，不过以往五帝他们本也是都要祭祀的，谁前谁后并不在他们的关注重点，而随行祭礼的百官、士子乃至世家们，可就大不一样了。

有一些眼光长远的，立刻猜到了王政的用心。

国之大事，在祀与戎，这“上帝”之位擅自更改，某种程度上其实亦是一种宣告。

他王政如今虽为“汉臣”，却没有忘记初心，更没在内心里视汉室为主。

太平道的教义，不就是把上古时期当做了一个理想模板么？

他们认为黄帝统治时期的天下没有剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福，而这个世界唤做‘太平世界’，太平道的职责则是‘致太平’。

而且，张角等人所拜的，恰恰只有老子和黄帝！

可即使看出来了王政的用心，又怎样？

他们不是严畯，没有胆量把这话说出口。即便他们有胆量说出来，又怎样？

大汉同样祭祀黄帝，这事说小不小，说大不大，最多算是个于礼不合。

......

祭礼结束，百官、宾客没有回去，直接跟着王政入了郡府。

晚上照例要有宴席的，主客融融，欢饮直到夜半，方才各自散去。

王政吃过早饭，按照预定计划，打算带了霍姒母女微服出行，一来与民同乐；二来体察民情。

霍姒自来下邳后这段时间，因王政事务太多，本就聚少离多，一天见不了王政两面，对此事自是极为开心，更是好好精心打扮了一番，颇为迫不及待。

眼见快出门时，亲卫却跑来通传，张昭、徐方已至大堂，想要求见。

霍姒登时有些失望，她猜出今天的行动可能有变，心里老大不乐意的，不过最后还是晓事轻重，噘着嘴带着霍柒先退到一旁。

王政来到大堂时，见两人修饰得虽是清爽，面色却都有些灰暗，显然昨夜没有休息好。

“昨夜宴席甚晚，两位今日怎不多休息会？”

待两人行过礼后，王政摆手示意落座，笑道：“可得注意身体啊。”

“有劳主公关心，”张昭默然了会，突然再次起身出列，旋即跪伏在地，埋首不起，只是沉声地道：“臣，受之有愧！”

见他这等反应，王政先是一怔，立刻问道：“出什么事了？”

一旁的陈瑀此时插口道：“主公所料不差，昨日宴席散后，臣才回到家，刚要上榻，便有伯驹馆的差役登门...”

话没讲完，便被王政挥手打断：“不会又是那严畯吧？”

“正是此人！”陈瑀道：“那严畯后面又整整闹了一宿，不但口出不逊之言，甚至还同居一处的士子斗殴起来，将那郯城的高晋打了个鼻青脸肿，好险没出了人命。”

“就连臣闻讯赶去时。”说到这里，陈瑀亦是一脸愤慨：“也受了这竖儒的一顿数落。”

听到这里，王政脸上笑容渐渐敛去，想了想，先问了句：“此子何故又闹将起来？”

陈瑀一五一十，从头道来，原来王政那篇祭文，昨日下午便被参加典礼的士子们传入了馆内，众人倒也识趣，对严畯三缄其口，故下午时还没有动静。

只是天下没有不透风的墙，到了晚上，严峻却是从巷陌间终于听到这事，登时勃然大怒，更是深深懊悔，当初就不应该应其之召，来到下邳。

在严峻看来，王政先是不对汉帝遥祝，后又在祭文中将上帝异位，此举已是摆明了