气一阴一阳之谓道，两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门也……”

“停停停，刹车刹车！”张昊打断道“你刚才好像引用了《道德经》中的一句话，是吧？”

“是啊！难道引用的不对吗？”

“但我记得，这句话是用来讲“有”和“无”的哲学关系，怎么到你这，讲的却是灵气和元气呢？而且“一阴一阳之谓道”又是出自《易经?系辞上》，原话是说一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也……是不是这样？”

“是吖！《道德经》是这样说的道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

“嗯，书背的不错，只是这些话用来说明灵气与元气二者之间的区别和联系，似乎有些不妥吧？”

“有什么不妥的？活学活用呀！再说，灵与元的关系，也可以说是有和无的关系，难道不是吗？”翎儿眨巴着眼，耐心地点拔着主人。

“我知道，这“灵”嘛，可以说是万物中最精细的元素，用来代指“有”的根本所在，似乎也说的过去。另外，元者原也，用“元”来代表万物的本原“无”，这似乎也没毛病，咦……”

张昊说着说着，不禁又仔细思量起来。

翎儿小手托腮，扑闪着眼睫毛，用怜悯的眼神看着主人说“多思无益，人类一思考，上帝就发笑！”

“少臭美了，你也只不过是拾人牙慧，在主人面前卖弄而已。”

“咯咯，那您就慢慢想，我继续吃早餐。”

看到她一脸得意的样子，张昊便想考考她，看她是不是真的了解《道德经中这段话的大意，因此问道“那好，我问你，你刚才背的那段话中的”徼”字作何解？”

“这个……嗯，这个“徼”字读jiao，第四音去声，是吧？

至于意思嘛，我们原先基地的文化研究员，曾在你们华夏国的网络中查找过相关资料，其意蕴其实还挺玄奥的。

首先你们华夏国的古代，这个字曾作为计算水流的流断面积的单位，由此可以引伸为事或者物的边界、端倪、界限范围、轮廓结构等。

大概就是说所有具体事物，都有一个形质，或者意象上的边界，所有抽象事物，也会有一个哲学上的逻辑范畴，是吧？

但是经过我们参考前后文，将“有”和“无”，“妙”和“徼”进行对比分析，以及后面那句”同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”的主旨，最后结合其它资料综合判断，这个“徼”字不仅仅只有边界、端倪、界限范围、轮廓结构等意思。

……