第十章(2 / 6)

沉醉的黄丝绢 金参98 7296 字 2021-01-12

半个学期,我的数学成绩才好起来。日后,我们这个班能有好几个同学考上大学和中专,这和我们几位老师的师德和诲人不倦的教育是密不可分的。潇儒,你说我这话有没有道理?”

倪潇儒脱口说道“有的有的。一所好的学校必然会有好的教学理念,必然会有具有奉献和爱心精神的老师。美国著名的格罗顿公学,创建于1884年,它的创办者和第一任校长皮博迪是一位传教士,他的教育理念就是要培养那些具有强烈社会责任感和服务精神的人,心悦诚服的服务于上帝,以扭转南北战争后道德标准低落的颓势。皮博迪的箴言是“服务于上帝,服务于国家,服务于人类。”还有那哈佛大学,在它1636年办学之初,不过是东部权贵为培养自己的接班人而设立的一所区域性学校。1870年查尔斯··埃利奥特开始接任校长之职,而且一干就是40年,他实行了一系列的教育改革,学生可以自由选修课程,在他的倡导和治理下哈佛才渐成一所著名的学府。如果说一个人的品格修养和生活常识最初是来自家庭的培养和父母的传授,那么一个人系统的文化知识就是来自老师的教授。即便一个人天资再聪慧,但在启蒙阶段与基础知识上仍离不开老师的教育。我想,就传授知识而言,老师可谓是世上最无私的人。古诗有云“春风不问是谁家,吹得桃夭片片斜。”《吕氏春秋》中说“甘露时雨,不私一物。”不像有些师父带徒弟,要藏藏掖掖,生怕徒弟超过自己,抢了饭碗。老师则不然,会把知识倾囊而出交给学生。老师的良好师德和厚实的学识对学生的价值导引和审美取向是很深远的,古话说“身正为范,学高为师。”要想当个够格的老师着实不易那!”倪潇儒说。

“是的。不过,既然选择了,那我就会倾尽全力去做好它,就象教我的几位老师那样。”严文丽说。

倪潇儒说“你不但志向是当老师,而且你的确也是一块当老师的好材料,这样好啊!”

严文丽说“老师这职业我确实也很喜欢,再说念的就是这个,还能选择什么呀!否则不是学非所用了?”

倪潇儒却一副认真的样子,说“我是说当老师好啊,第一么是圆了你的志向,这叫心想事成;第二么是用上了你的所长,这叫做学以致用;还有那第三么…”倪潇儒看着她,故意打住不说。

严文丽不知其意因而脱口问道“那第三呢?”

倪潇儒满脸正经的说“这第三么…我想,要是你当了老师,那就有了最好的西席,而且还可省下一捆肉干束脩来,至于我么那就可以美滋滋的做一回…”

严文丽横了他一眼故作生气地说“你倒想得美,只等着做东翁,谁愿意给你…”她一下意识到倪潇儒说的还有另外的意思,所以就把话咽了回去。

“你原意呀!”倪潇儒很顺口的说。

严文丽红着脸,嘴里说着“谁说原意了?”

倪潇儒故意说“哎,你是不言之言,不能赖去的!”一边顺势拉一下她的手,严文丽立时失了平衡,倒在了他的怀里。她慌忙坐直身子,四下里张望一下,然后才依偎在他怀里。

倪潇儒吻着严文丽红扑扑的脸颊,说“又没人看见听见的,怕个啥?再说呀,你注定是我的,难道还不肯给我…”

严文丽急忙用手捂住他的嘴,不让他说下去,一边说道“哎呀,羞死我了,羞死我了。”

过了一晌,倪潇儒说“其实,自己的孩子自己教不一定好,因有“舐犊的怜爱之心。”难免宽纵,要易子而教才好。”

“说得没错,孔子就是这样行的。”严文丽说。

“孔子真了不起啊!建杏坛,创私学,首开教育先河,很多有关教育的原则和方法,象有教无类、因人施教、诲人不倦,寓教于乐等等,虽历经二千多年,但仍是教书育人的圭臬和准则。”倪潇儒说。

“这些原

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