战线就要全面溃败了。

“陈武玄那个老匹夫。”

魏无忌恨得牙痒痒，但短暂的愤怒过后，她必须考虑更现实的问题。

他们要败了。

“有什么对策吗？”魏无忌向图灵询问着。

图灵深思了两秒，说道：“既然守不住，那就撤吧，去神国。”

魏无忌皱眉。

他们的理念跟李和他们的文明觉悟冲突，但跟神王同样冲突，去神国那边，待遇必然不好，更何况现在的神国……

这不是四九年入国军吗？

图灵也是苦笑一声，说道：“别看天下还分了几块，但其实就剩下两个阵营了，不是支持觉悟，就是反对觉悟。”

“正因为神国如今的境地不好，我们才要投奔他们。”

“这不是雪中送炭与否的事情，而是唇亡齿寒。”

“周瑞也并没有要神国现在就死。”

“他要借助战争不断消磨神国的心气，要彻底将他们打垮，告诉这个阵营十多亿人一个道理，你们用的资本主义和封建主义的那一套，是行不通的。”

魏无忌不爽道：“既然是这样，还去神国？等着被放血不成？”

图灵叹了口气，说道：“至少这样还能够等到转机出现，等到神王回归的时候。任侠、周瑞，他们将文明觉悟的这个阵营弄得太大了，已经没有其他的阵营存在的环境了。”

“所以我们除了支持神国，什么也做不了。”

“无非就是短痛还是选择饮鸩止渴的继续坚持下去罢了。”

地盘已经被瓜分完毕了，真被李和他们推下海，那就无处可去了。

去神国好歹跟着一起承受，要是转身进攻联盟和帝国，受到的反扑绝对不是一对一的。

这三家都是一起的……

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ps：前面写自由太仓促了没写全，贴在后面吧。

如下：

自由：从心所欲而不逾矩。

为什么说强者可以享受自由呢？因为你在外在的自由前，首先得达成内在的自由。

一个人，被各种杂乱的思想、情绪、欲求所控制影响，那他自由吗？

答案自然是不。

所以自由绝不是放纵欲望，首先你要控制欲望，控制自身情绪思想，心要安静，干净，你要明确的知道自己要什么，你才能够“从心所欲”，如果没有到这个境界，那你就不是从心所欲了，而是“从身所欲”。

人首先要从自身的樊笼里挣脱出来，主宰自己，才能谈自由。

所以孔子才会说三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十从心所欲而不逾矩。

这是一个循序渐进的过程。

内外的自由都不是单独修炼的，而是同时进行的，是相辅相成的。

心与物，从来就是等重的。

孔子在自由前有多厉害呢？他三十而立了，也就是能够在社会中站稳脚跟了，能够开始支撑家庭了。能够从繁杂的琐事当中，生存生活的压力当中站立起来，他能够处理这些，并开始心有余力了。

这是第一步，也是极为重要的一步。

不然生活的压力磨光了你的心气与尊严，也就不用再谈其他了。

所以我说强者自可享受自由……

三十而立，四十而不惑，这些都是修行的晋升了，每一步都是极难的。

光是“不惑”二字，从古至今又有几人能够做到？知天命更是如此，何况耳顺？

南北朝皇侃《论语义疏》引李充云：“耳顺者，听先王之法言，则知先王之德行，从帝之则，莫逆于心。心与耳相从，故曰耳顺也。”

耳顺是什么呢？

是外物不荧于心，是知行合一。这得是多高的