长桥将两山连接在一起，莫约纵横十余米。

长桥中心被那形如“山”状的笔枕中间一点高高托起，因而桥梁呈拱形，弧形流畅自然，造型磅礴大气，一看便是出自宗师手笔。

三道长桥整体皆为石制，却又风格迥异。

左边一道乃是汉白玉所造，桥梁之上镌刻七重祥云，更有那白玉雕螭作栏，好似那九霄天上之物，而长桥连接的对岸又似那凌霄仙阙。

居中长桥则与尘世中物相差无几，只是磨损最为严重，桥面已经凹凸不平，两侧凭栏上则密密麻麻刻着好些饱含情感的著名诗词，一眼看去，有喜怒哀乐、憎会别离、也有那人间疾苦、为难郁闷，诗词叹咏，无一不有。

靠右的，则是那颜色深沉的黑石所造，没有过多装饰，也无凭栏，只剩下弧形桥面，似乎不是给凡人所准备的，由于最靠近瀑布，早已因为潮湿而生满苔霜。

至于那大瀑布，本来是有声的，只是由于那峡谷不知遭受了瀑布多少年冲刷，早已陷落极深，于是瀑布飞空落在峡谷最深处，耳边也就没了那震耳欲聋的“轰隆”声，因此远远一看，似乎高挂在天，静止不动，好一道匪夷所思的景象！

向下一看，不过朦胧水气。

灯光再远，则是那长桥对岸，只扫过一眼就已被震惊到无以复加！

还记得一月前，曾与老玄在三阿公老宅下发现了一口箱子，老玄破开华容道机关后，曾在其中得到三本书。

一本是编成册的手稿。

另一本则是全然看不懂的奇怪语言。

最后一本则是天工开物秘书卷，在书的最后画着一幅画。

画着一座翠瓦云瀑、幽霓陈彩的地下玄楼，正殿回环七重，雁翅明廊，台阁凌空，四角翘首。

虽然只看过一眼，不过却一瞬间勾起了回忆，眼前这个场景与画何止是相似，简直是一模一样！

唯一不同之处在于复殿重楼下，那原本应该紧闭的两观雉门，眼下却是大开！

让我细极思恐的，是三阿公怎会有那幅画？在北京厄舍府时，虽然与老玄猜测过三阿公隐瞒了一些事，但万万没想到他竟然和此处有关联！

莫非他来过这个地方？

虽然知道这个问题永远也没有答案，因为三阿公已经死了，但仍然忍不住去猜、去想、去怀疑！

所有人都被或多或少都被震撼，休岳却是最先回过神来。

只听休岳语不惊人死不休，啧啧叹道“这他娘的竟是一座帝陵！”

冯世华闻言顿时两眼放光，猛一拍大腿问道“何以见得？”

休岳望着那阁楼高处，头也不回道“金黄色是帝王家的威严，例如那龙袍上的寸寸缂丝，敬上的不是福寿山海的祝愿？你看那楼上枋阁所刻的宝相莲花纹，海水江崖纹，不都是古之帝王才有？”

“此外金黄色的染料向来都是皇家御用，从原材料开采、研磨、制造工艺中，一直为皇室所垄断，御下臣子都没资格沾染丝毫，更别提寻常人家。再有，能在地下深处建立这等工程，不非得有权有势才行？”

经休岳一提，不免豁然开朗。

铜矿下终究是有陵墓的！

那日休岳相出九天玄光格局，我曾因那具沼泽里的尸体有过一个推断，即是这断头峰下会或是某某元代墓穴，理由便是那世代以大破元墓为己任的解元散官传人。

不过远观那巍峨大楼，又与元朝建筑风格大相径庭。

元朝的开国皇帝忽必烈是成吉思汗的孙子，也是大蒙古国的末代可汗，因为是游牧民族的原故，元朝统治者建筑工程技术低落，故而依赖汉人工匠营造较多。

总体来说，元朝建筑粗放不羁，在金朝盛用移柱减柱的基础上，更大胆地减省木构架结构。

元朝木构多用元木作梁，因此外观