世事和人性确是如此的，人们在面对自身信奉崇尚之事或自身利益，往往会刻意忽略某些面向。

譬如，后世倭奴某高官曾呵斥提出质疑者道闭嘴，我们在讨论滋油皿猪

譬如，华夏公知精英觉得凡不信奉皿猪之国人，皆是奴性太重，毒菜统治下的国人，是没资格质疑皿猪的。

我不同意你的观点，更不认同你发言的权利和正当性。

这，就是所谓的滋油皿猪，小生受教了。

又是偏题，言归正传，

阿娇见得刘沐如此孝顺，自是“老”怀大慰，笑着吩咐尚食官上膳，且决定不再逗他，好生与他说了赐马给赵府小贵女的缘由和盘算。

“嗄”

刘沐两眼瞪大，懵圈道“太太子妃”

他虽已晓得些男女之事，但毕竟毛都没长齐，压根就没想过这事，呲牙吸气道“母后，这也未免太早了些”

阿娇翻着白眼“早个甚你父皇昔年与为娘定亲时，不过虚年七岁，不到二十岁便得了龙嗣，你现今已虚年十二，生辰又在三月，此时不着手寻摸合宜的人选，更待何时”

“”

刘沐端是无言以对，无奈的挠挠头。

阿娇复又冷哼道“窈窕淑女，君子好逑，若是找得迟，与你年岁相仿的姑娘家都教人早早定下了，到时你还能挑着甚么好的，旁人且不说，单说那刘典可比你年岁大，又是个唇红齿白的俊小子，可别让他抢了先”

刘典，梁王刘武嫡长孙，太常卿刘买嫡长子，也是阿娇的好闺蜜楋跋子的儿子。

闺蜜归闺蜜，该攀比的时候还是要攀比的，尤是阿娇好胜心极强，向来不甘落于人后。

比出身，比地位，比夫君，比儿子，她自认是从未输给旁人的，乃至比骑马射猎，羌族出身的楋跋子都不是她对手，将来要比儿媳妇，要比孙儿，她更是不愿输掉的。

按说阳信公主的儿子张笃早到了议亲的年纪，但他比刘沐大了足足三岁，已是束发之年，饶是要找媳妇，女方的年岁也不会太小，免得耽搁太久。

汉人向来早婚，又重视子嗣，故男子娶妻多是“宁大勿小”，毕竟在生孩子这件事上，对男女双方的生理要求不同你们懂的。

相较于张笃，阿娇反是觉得南宫公主的儿子公孙愚“威胁”更大，那货只比刘沐小两岁，又是早熟得紧，且惯会讨好卖乖，在长辈面前小嘴跟抹了蜜似的，很得太上皇和太后欢喜。

南宫也不是好相与的，指不定甚么时候就请旨赐婚，将最好的贵女给早早定下了，这还了得么

刘沐却是不晓得女人的攀比心，心心念念就是自家那匹照夜玉狮子，不乐意道“母后也说尚待寻摸合宜人选，也未必就是那赵婉，何必将孩儿的宝驹赠她”

阿娇一听这话，就晓得自家儿子真是完全没开窍，貌似压根就不甚在意太子妃的人选，反是更在意他那马儿。

想想也正常，除却皇帝刘彻这朵奇葩，历代帝皇谁不是三宫六院的，刘沐自幼生在天家，长在天家，太上皇刘启不欲逼迫自家儿子广纳嫔妃，却将天家开枝散叶的希望寄托在皇孙刘沐身上。

皇帝刘彻更是如此了，要晓得刘沐才刚出生，他已盘算着皇孙的事了。

总之，刘沐自幼接受天家教育，没吃过猪肉，也见过猪跑了，觉着太子妃与甚么真爱实在扯不上太大关系。

帝后两情相悦固然最好，但只要宫闱和睦，朝局稳固，皇嗣不缺，彼此相敬如宾也没甚么不妥。

娶妻娶贤，后世所谓的真爱，汉人还真不太刻意追求，对天家而言就更是略显奢侈。

要晓得，史书上有所谓“真爱”的帝皇，多半没甚么好下场，他们的真爱，也多半被斥为祸国殃民的妖妇。

“你若实在舍不得，那便去讨要回来便是了。”