因为他们里面的大部分为了冲击圣境，许多都会提前陨落。

能够皇中称帝，没一个是泛泛之辈，他们随便拉出来一人都是心志坚定，拥有极大毅力之人。

俗世巅峰的帝尊强者，绝大多数为了“证道”成圣，都不会选择将各自生命精元耗尽，反而他们都会在壮年冲击圣境。

然而“证道”绝非什么人都能闯过的关隘，而是修炼者从凡俗跨越圣境最为艰难的一道门槛，人族历史上因为“证道”而魂飞魄散的修炼者多如星海。

黎煌帝君的修为虽然也是帝境巅峰，可他没有将自身圣道修炼到极致，便强行借助外力突破圣境。

这种情况下，黎煌帝君能够成功“证道”的可能性太低，元尘猜测这家伙定是在红尘界内找了一个什么隐蔽的地方躲了起来，恢复伤势准备蓄谋更大的计划。

黎煌帝君对于红尘界以外的修炼者视为生死仇敌，他心中的仇恨已经到了扭曲的程度，必须要杀了所有红尘界内的圣域修炼者，方可平息他的愤怒，否则他也不会强行去炼化罗什圣的传承，自毁武道成为了一名伪圣。

伪圣是那些只踏入圣境，却没有“证道”成功的修炼者。

仅有修为境界，并无圣者之实。

这样的伪圣虽然永拥远超寻常帝尊的寿元与实力，可基本上已经废了自己未来的所有可能。

一般修炼者在冲击圣境之前，内心已经有几分猜测自己突破圣境的成功概率。

修炼者的直觉最是准确，如果说连自己预测突破圣境的概率都不超过五成，那他们便会退而求其次，选择成为一名伪圣。

能够一路修炼到帝尊巅峰的存在，其背后往往都是沾亲带故，拥有不俗的背景。

他们身上背负的责任不允许他们任性不考虑后果地冲击圣境“证道”，为了背后的势力未来，这些修炼者无法孤注一掷，最终选择成为伪圣，来庇佑各自势力今后一个古纪元的荣光。

在圣域万界的圣者门阀内，伪圣的数量要比半圣多出许多，这些伪圣是圣者在俗世的意志，在背后管理着各自势力的俗世力量。

即使修炼成伪圣，也需要帝尊拥有不俗的修为，最低要求也是帝境时期完成“化道”。

武道帝皇是修炼者的境界划分，可想要成为一尊圣者，除了境界之外，还需要道法辅助。

绝大多数帝境修炼者，只要不是因为特殊原因断送了前程，都能顺利修炼到帝境巅峰，就连帝境之中的“人帝”，也能有机会臻至帝境巅峰，只不过花费的时间要长一些。

因此真正影响帝尊实力的根本，并非是境界，而是每个人修炼不同的帝皇之道。

唯有完成“化道”的道帝强者，方有窥伺圣道的可能，也只有他们冲击圣境失败后，才有可能成就伪圣，叱咤一个古纪元的风云。

而想要真正证道成圣，唯有在帝境时期踏入“无极”、“无量”二境，才能寻求证道的可能。

帝尊“化道”之后，以自身武道演化天地大势，融道于天地，堪为“无极”之境。

踏入“无极”之境的帝尊，自身力量不再受到境界的限制，可以借助天地大势为自己所用。

融道的程度越深，“无极”境的帝尊实力便越强。

《红尘录》上前百的道帝强者，皆是“无极”境界的巅峰帝尊，圣域万界内大部分伪圣大能，他们在帝尊修为时，绝大多数都是“无极”境的强者。

至于“无量”境界，绝非是寻常帝尊能够达到，在以往的人族武道时代，几乎每一个古纪元也就只有寥寥几人能够抵达。

“无量”帝尊也被世人称为准圣，虽然未及圣者，可已经拥有斗战圣境的实力，这样的人物已经把自身武道凝华圣道，距离圣境只有一念之隔。

如今圣域万界尚存所有圣者，他们在帝境