一个怀疑自己能力的男性，可能会通过宣称女人的弱小和依赖是如何令人可怜，以此来维持自己作为“男子汉“群体中一员的形象与地位。

这就是越强调什么，越缺乏什么，越缺乏什么，越强调什么。

闻起来臭臭的食物是有毒的、长着尖牙利爪的动物是危险的，我们的祖先把客体归类，在遇到个体的时候便能根据对其所属类别的认识迅速地作出判断。

这种类别化的思维是我们机智的祖先简化世界、提高认知效率的工具，这种心理机制具有根本的进化适应性，有助于我们祖先的竞争与生存。

贴标签，有助于识别。

同时，现实中不平等的社会地位滋生了偏见。

社会地位这个体系是相对的：要感觉到自己有地位，就需要有人不如我们。一个具有社会和经济地位优越性的群体，需要以偏见的信念来保护他们的地位。

哪怕身份再低的人，也会傲慢的对待他人。

毫无疑问，人的智力水平、认知水平、社会层级、专业领域、经历见闻都是不一样的。只要有比较就会有差距，有差距就会有优劣，从而不可避免的产生一定程度的优越感和自卑情绪。但说优越感和自卑感，本身并没有什么不妥，某种程度上它的存在就说明自己对现状有着清醒的认知。甚至在很多情况下，因为这两种情绪的存在会起到激励作用产生正面效果，诸如慈悲心和进取心。

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但优越感的失控往往就意味着产生傲慢。傲慢又放大优越感，从而陷入恶性循环。傲慢的恶性循环导致认知上放大了原有的差距，但实际上并没有。差距大到一定程度，就会轻视甚至忽略对方的存在或观点能力等。

过分的轻视就是偏见。

这里过不过分主要体现在轻视程度是否与真实差距匹配。如果在真实差距允许的范围内，我觉得那是不能叫做偏见的，只能说是通过常识推断的见解。但问题就出在真实差距和认知差距不一致上，也就是傲慢带来的那部分假象差距上。

我行，我觉得你不行。

我不行，我觉得你也不行

我觉得我能让你不行。

我觉得我能让你也行。

我觉得我能让你不知道自己行不行。

偏见就意味着偏爱。

有人对臭豆腐偏见，那么就有人对臭豆腐偏爱。

所谓性格，就是每个人对于不同好恶进行选择的产物。

偏见没有什么对错，只有利益。

一个人曾经吃过一口做的很差的荔浦芋头，结果就对所有的芋头产生了偏见，避之不及，这不是歧视问题，而是利益问题，利益问题无法解决。

对于王剑来说，通过目前的情报分析秘境的情况，绝对是非常有必要的，因为……

因为一进门，吕青衣直接说道：“自己找地方待着！”

王剑刚想躲进卧室，龙亦菲却是见王剑如此驯服于吕青衣，气不打一处来，马上说道：“我让你进去了吗。”

王剑头晕脑胀，现在两女互为仇敌，却将自己当做了征战的战场，自己可以说是比悲惨更悲惨，被可怜更可怜！

不行，作为一个男人，一个顶天立地，一个昂首挺胸，一个顶风尿十里的爷们，王剑绝不后退，绝不低头，绝不……

“啊，刚刚肯定是唐大刀那货拉着我喝酒了，为什么想上厕所呢。”

王剑逃窜进去，那慌乱的背影，使得两女看在眼里，却是笑在心底。

当然了，这笑意却也是憋不住的。

卫生间很小，其实这是进口的华国的建议拼装房屋，也难为这些秘境人可以这么快速的拼好，当然了，这种房屋基本上就是傻瓜式的