第三千二百一十章 血缘继承非真理(2 / 2)

,人亡政息呢?就是因为外人永远是外人,儿子永远是儿子。裕哥哥,我知道你的想法与众不同,但是有些事情,不要企图以一已之力,去对抗整个天下人的固有想法。”

刘裕平静地说道:“妙音,按你刚才说的,人亡政息,那为什么秦国的商鞅变法,就算商鞅自己死了,这变法还是保存了下来呢?”

王妙音的脸色一变,没有接上话。一边的刘穆之则是沉声道:“那是因为商鞅的变法,是强化秦君的权力,削弱宗室的权力,把整个秦国搞成严格军功爵制的耕战体系,对于国君来说,既能保住权力,又能让国家强大,自然乐意用这种制度,所以商鞅死了,但秦君还在,这套变法仍然保留了下来。”

王妙音跟着说道:“是的,你要是想这样举例,还可以拿秦始皇赢政,他建立了大一统的中央集权的帝国,以郡县制而不是分封制度作为基本政治制度,就算秦二世而亡,但后面所有的朝代都用了这样的制度,包括现在的大晋,因为,这些制度都得确保皇帝或者君主的绝对权威,这才是后续的君主能继续执行的原因,裕哥哥,你是想整个把君主制度都否定了,这注定是无人支持的,你死之后,如果不是你的儿子继承,那才是真正的人亡政息。”

刘裕静静地听完这些,看向了慕容兰:“阿兰,你是不是也同意他们的说法?”

慕容兰的眉头微皱:“在我们草原上,有些时候不一定就是父死子继或者是兄终弟及,部落嘛,要的是整个部落的强大,而我们草原人生命短暂,往往活不过四十,所以前任首领死时,往往孩子还没成年,这种情况下,就得考虑兄终弟及,如果兄弟和儿子都不够强,那就可能会推举众望所归的贤人,强者为首领。刘裕,你是不是想说,这父死子继,血缘继承,并不是世上注定的法则,而只是你们中原的规矩,所以有改变的可能呢?”

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