第六十二章

陆自明醒来时已是早上九点了，脑袋仍是昏昏沉沉。昨天周六的一天的经历太多，晚上又喝了不少酒，来不及好好整理一下心情，梳理一下思绪。他起床冲了个澡，洗漱一番，简单吃点早餐，决定去图书馆静一静心。

坐在图书馆的阅览区，拿了两本书：李炳南的《论语讲要》和一本《历代禅诗选集》。他想到昨天刘积仁讲东西方文化对于政治的区别，翻阅了一下《论语讲要》，正好看到一段“子张问：‘士，何如斯可谓之达矣？’子曰：‘何哉，尔所谓达者？’子张对曰：‘在邦必闻，在家必闻。’子曰：‘是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人，在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。’”仔细看了李炳南先生的释义，在脑海中与朱熹释义的这一段相比较，大同小异。确实，中国古人所谓“达”也者，简单理解就是当权派。“质直好义，察言观色，虑以下人”确实是对从政者的道德修为的要求。反思刘积仁的那番话，刘总的见地不可谓不深，真如醍醐灌顶，茅塞顿开。稍倾，他又翻开《历代禅诗选集》，找到了北宋神照本如禅师的开悟诗，就是刘积仁说的那首偈子“处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量”。这首诗描述了本如禅师开悟后，感到人生乃至世界，都是水到渠成，殊途同归，处处都是回家的路。不必费尽心思，舍近求远，终日彷徨。大千世界，顺其自然，一切都是最好的安排。如果从字面上理解，刘积仁的意思是，答案是现成的，不要再寻问、不必再纠结。看来刘总很明白自己的心思，用这种方式含蓄地告诉了自己答案。又读了许多古人的禅诗、偈子，这些前人空灵智慧的句子，暗藏玄妙，启人深思，如推窗见月，顿感心灵一片宁静空明。他一边读一边做摘抄，不觉已至午餐时间。

把书放回原处，他离开图书馆。用过午餐，回宿舍休憩。躺在床上胡思乱想：一会儿想到昨天在刘总办公室里遇到的李明霞，是龙象大排档的餐饮部经理。上次丁亭山来深州，自己就是找她订的包厢。她和刘总到底是什么关系呢？昨天她说是来送餐的，可是自己两点钟就守在五楼了，没看到她进去。说明至少是两点之前进去的。都两点半了，中餐应该早就吃好了吧？再说送餐也不可能一直守着吃完再走啊。自己进去，她脸色潮红，明显局促不安，显得挺尴尬。总之她跟刘总的关系肯定不一般。一会儿又想到，昨晚叶苹苹的生日宴，她叫的都是一对对的青年男女。胡拥军一对，章哲立一对，卢婷一对，李宁燕一对，只有她自己落了单，可是为什么叫我呢？老话说：男女搭配，干活不累。她要凑对，也不应该是我呀。她那么高高在上，不可一世，眼里能有我？可是叫我去当她的“临时男友”，到底是什么意思？是一种暗示吗？他翻来覆去想不明白。对于叶苹苹，陆自明很清楚和她没有发展的可能。双方条件的差距是客观的，像一道巨大的鸿沟横在两人之间。她那样的家庭不可能接受像自己这样条件的人。如果撇开两人客观条件不谈，自己会爱上她吗？很难说。像她那样青春靓丽的姑娘要说没有一点心动，那肯定不符合实际。可是她是自己合适的结婚对象吗？显然不是。她的活泼、她的奔放、她的强势、她的虚荣，乃至她的生活条件和生活方式都不是自己可以接受的。必须承认，自己会忍不住对她的美丽容颜和青春胴体动心，有时也作为性幻想的对象，跟她交往可以轻易地满足自己的欲望。有时也忍不住对她巨大的家庭优势动心，那样的家世背景如果加持在自己身上，那么现在所面临的一切烦恼和困难，可以迎刃而解，都不再是问题。甚至可以不再需要奋斗，完全可以躺赢。即便如此，可是自己仍然很难真正爱上她。

在王梅芳和叶苹苹这两个女人之间，自己到底是爱谁呢？他问自己的