，有侯安都坐镇，无往不利，正是自己爱人留学渡金的机会，何乐不为？陈蒨同意了。

让侯安都在路上走着，先来说说陈宝应。

萧乾带着诏书到晋安郡之时，陈宝应正在听书，听侍从给他读《汉书》，听说来的是被自己欺负过的萧乾，他就让萧乾在门外先等着。

当听到蒯通游说韩信时说的话“看你后背的形状，骨相极贵，不便说出”之时，陈宝应突然坐起来，感叹说：“蒯通真可称为智士了！虞先生，你愿意当我的智士么？”虞寄和虞荔一样，有名望，被陈宝应笼络到身边多年，一直试图逼他为自己卖命。

虞寄说：“蒯通这一番游说，造成了郦生被烹、田横失败、韩信骄纵亡身的后果，杀害了三个才俊之士，有什么足以称为智士的呢？这哪比得上班彪在《王命论》中能理解何去何从呢！”虞寄就是看不上陈宝应，希望他能认清现实，归顺陈朝中央。

陈宝应并不回答他，而是让萧乾进来说话。仇人见面，分外眼红，萧乾没给陈宝应好脸色，摆出天朝上国的架子宣读诏书：“虞寄忠孝仁义，才堪大用，希望陈太守积极向大陈输送人才。”

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面对皇帝的诏书，陈宝应这边是什么反应呢？皇帝都抢着要虞寄，那更加证明虞寄是人才。当然是拒绝，不然还能叫地头蛇么？萧乾灰头土脸回去了。面对陈宝应的拒绝，虞寄开始和他讲大道理，陈宝应哪听你这个，虞寄你就乖乖在我这里待着吧，哪儿也去不了。

虞寄深知陈宝应是劝谏不过来了，担心灾祸降到自己身上，于是穿着住进了东山寺开始隐居，假称脚上有毛病。软的不行来硬的，陈宝应派人去烧他所住的房子，虞寄安然躺卧在那儿，一动也不动。有两个和尚要扶他出来，虞寄说：“我的生命悬在人家手里，躲避了火烧，又能躲到哪儿去呢？”放火的人看他这么不怕死，还真不敢下死手，毕竟这个人可是陈宝应需要的人才，于是主动灭火，把他救了下来。

弟弟回不来了，虞荔因此而伤感生病，陈蒨多次亲往看望。陈蒨命令虞荔将家中人口搬进宫署居住，虞荔以宫中不是私家居住的处所，请求留居城外；陈蒨又令他家住在兰台，自己乘舆再三亲临慰问，亲自写诏书派往探视的宫中使者，在道路上彼此都能看到。

虞荔一直有吃素食的习惯，营养就跟不上，不能承受疲病的折磨，陈蒨下诏令说：“能淳朴地穿布衣吃素食，便是高尚的节操，你年纪已经老了，生气活力稍有减退，正要依仗托付，十分需要能够健壮起来，现在给你鱼肉，不准坚持所遵守的布衣素食的做法。”

嘴巴长在虞荔身上，他不听皇帝也没办法，于是没几天就去世了，时年五十九岁。

虞寄对于陈朝来说并不是什么大人物，也不如章昭达、侯安都、徐陵、周弘正等文武有名，但陈蒨却能如此礼贤下士，陈蒨励精图治的雄心可见一斑。陈蒨身边还聚集了刘师知、到仲举、王质等一帮能人。陈蒨有多勤政呢？陈蒨死后，徐陵在《陈文帝哀册文》中写道：“勤民听政，宵衣旰食。”

宵衣旰食，也就是早上天没亮就穿衣服起来，晚上天黑了才吃饭。这个成语就是徐陵发明来形容陈蒨的。

很快，宵衣旰食的陈蒨迎来了好消息。

2.陈顼回国

第一个好消息，江州的周迪吃了败仗。听说周敷从建康回来了，周迪知道从此二人决裂了，他抱怨道：“这个老匹夫，甘愿做陈国的走狗却忘记了家族的荣耀，当初依附你不过是看你名望高，哪次打仗不是我出血出汗？现在倒好，功劳被你窃取了。”

周迪在平定萧勃、余孝倾、熊昙朗的战争中是有很大功劳的，然而有啥用？领导喜欢的是听话的人，而不是有能力的人。政治站位是一种艺术，这种艺