所以，要从显宗五大经论，千字注解，四大部头开始学习。经历每年的大小辩论法会和寺中考核，得到寺中主持认可，再得到上师欣赏，获取修行之法。

这才是密法域存活之唯一正途。

今年的大考。

就在七天之后。

把握不住七天之后的大考，就要再等足足一年时间！

在明年的这个时候，重新进行大考！

但是他对于五大经论的研究。

还略微有些欠缺。

更重要的是，他没钱了！

经院之中，学僧不需要交学费，但是想要再请名师，亦或者要吃的稍微好一点，都需要额外花费。

并且更致命的是，辩经考试合格之后，要举行一次“大布施”。

每一次的“大布施”，差不多需要一千到两千两白银。

给阖寺上下的僧人布施青稞粥和铜钱。

只有完成了一整套的“辩经”，“考试”，“大布施”仪式之后，学僧才有可能获得“善知识”学位。

成为一名上师。

受到灌顶。

所以，陆峰现在的问题是，他就算是经过了辩经和考试，也完不成一次大布施。

他，没钱了！

寺庙之中。

像是他这样的法脉断绝的小门小户很多。

他们大多在学习圆满之后，花三四十年的时间，打工挣钱。

在寺庙周围做杂工，换取足够的银子来完成学位上升。

可是对于陆峰来说。

在这里待上三四十年？

不可能。

绝对不可能！

他不能接受！

三四十年时间太久了，但是不愿意也没用，没钱了，他也只能一边学习一边打工。

陆峰看了一眼周围土司或者宗本贵族们传递过来的信件。

密法域，土司和僧侣是相互成就的关系。

土司需要僧侣们为他们祈福，帮助他们驱散厉诡，保护他们平安。

僧侣需要土司和贵族供养，提供资源，供养寺庙。

陆峰很快就在附近的土司贵族之中，找到了一个美差。

是附近噶其拉土司祖母生日，需要一个僧侣，来为自己的祖母一场为期三天的诵经祈福，要求是声音洪亮，长相讨喜，可以熟练背诵《金刚经》、《般若波罗蜜心经》，《华严经》种种，讨得老人家欢喜。

不过这等美差。

不是邀请一位僧侣前去。

是几位僧侣一起去。

竞争上岗。

最后，就算是没有得到这个诵经的机会。

也会有丰厚的礼物送上。

保底有五两银子。

“就是这个了。”

学了十年经文，土司要求的经文，陆峰背的滚瓜烂熟。

至于说声音洪亮，长相讨喜这样的要求。

陆峰长得极其刚正英俊。

声音如洪铃。

是一个诵经的好苗子。

确定了方向，第二天天亮，寺门打开，陆峰就去告假，尊长对于这种“半工半读”的学僧见的多了，自然摆手放行。

僧侣是可以骑马的。

但是陆峰穷。

别说马。

连驴子都买不起。

他只能徒步朝着土司的官寨走，等到了土司官寨的时候，他已经从早到晚，浑身是汗了。

看着眼前的土司官寨，陆峰只能说羡慕。

陆峰看到，眼前的土司官寨一共有七座碉楼围成，有背着武器的士兵在周围巡逻，大量獒犬被士兵牵着，随时可以扑出来咬人