的。

他和宋末民族英雄文天祥一样，忠烈千古，万世流芳！

他以身报国，为“富贵不能淫，威武不能屈”一语作出了最好的诠释。

他的国家大义、民族气节，永远值得后人仰视、膜拜、学习、效仿。

可是他性格有缺陷，能力也有限，遇到大事优柔寡断。

崇祯十七年，崇祯帝龙驭宾天，史可法时为南京兵部尚书，执掌着南京兵权。

按明代制度，他当时位居留都百官之首，但在立君问题上毫无定见，白白将拥戴奇功让给了时居浦口的马士英。

本来，当时依据血统关系，最有资格当皇帝的，就是福王朱由崧，即后来的弘光帝莫属。

史可法在此问题上踌躇不定，犹豫不决，致使大权旁落。

镇将跋扈，还造成弘光即位后威信严重不足，为弘光朝的覆亡掘下了坟墓。

东林党内有人把史可法和于谦相提并论。

但细一比较，就不难发现，史可法与于谦简直是差了好几条大街。

土木堡之变，英宗尚在，于谦却能明判全局，果断立代宗登位，这种睿智、这种气魄，非人杰不能为。

可笑的是，崇祯已崩，定立之计明明掌握在史可法手上。

他却优柔寡断，迟迟拿不定主意，还巴巴地赶去浦口向马士英求教。

事实证明，马士英的定夺果决，也比史可法强出若干倍。

福王即位后，当时天下局势是三方势力并立，南明、大顺、建奴。

该怎么对付大顺和建奴这两大敌人？

史可法的看法竟是和大清结盟，联手对付李自成的大顺。

这件事的昏庸颟顸，就不用多说了。

兴平伯高杰锐意北伐，到达睢州后，被奸贼许定国杀害。

虽说中兴良将殒命，诚为痛惜，但局势尚不至大坏。

高杰手下的李本深、胡茂祯、李成栋等将还能尊奉高杰之子，管束部众。

高杰妻邢氏知史可法没有儿子，想让儿子拜史可法为义父。

可叹史可法目光短浅，认为高杰出身不好，以其子为嗣会污染自己清白家风，坚决拒绝，反要人家拜监高起潜为义父。

史可法此举，等于自断手足，让高杰部大小将士寒心，最终溃乱，或复为盗，或降清为清之猎鹰猎犬。

史可法守扬州，致使扬州城空有十万兵力，仅一天就被攻破。

相较于江阴却以弹丸之地、一城之民，力挠清军二十四万人长达八十一天。

史可法泉下若遇阎应元、陈明遇，冯厚墩等人，真的不知道他会作何感想。

黄德功和孙应元率领大军返回安庆，看到安庆官员和众多百姓已经等在城门外。

尽管史可法在城墙上看到护国军杀敌有多猛，但再次看到护国军时，他还是被震撼到了。

护国军步兵将士身穿铁甲挺胸抬头，手持煌明步枪以小旗为单位，一排排整整齐齐走来，皮靴踏地时同样发出齐刷刷的声音，震撼着在场每位官员。

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而护国军骑兵和步兵相同，一样以小旗为单位，将士们手提马缰端在在马背之上目不斜视，十二匹战马步伐几乎都一致，一排排整整齐齐而来。

在红色龙旗的海洋中，两杆大纛旗特别显眼，一杆大纛旗飞龙之下有个黄字，一杆大纛旗上飞龙之下有个孙字。

大纛旗下两员大将跨下宝马良驹，身穿山纹甲头戴凤翅盔身披大红斗篷威风凛凛。

无论是史可法，还是安庆地方官员和将士都看傻了，他们都是第一次看到如此威武霸气的军队，难怪能轻松击溃流寇。