这么说——但是世界的书和报纸，都是由像沃伯格先生这样人来编写的。所以，我不得不怀疑，这是你们的真话吗？”阿瓦达扬库洛夫斯基说到。

“你过奖了，州长先生！沃伯格家族并不从事媒体和报纸生意，圣克来尔家族在这方面拥有更多的发言权，只是他们并不看好印第安人的事业，所以他们迁往了里士满。不然的话，你应该问一问他们，也许能得到更中肯的答桉。”西斯沃伯格说到。

“我想听听你的答桉，西斯沃伯格先生！”阿瓦达扬库洛夫斯基追问到：“不管是圣克来尔也好，还是沃伯格、卡文迪许、罗斯柴尔德……你们之所以能够跨越大洋和王朝的阻隔，在各个风土迥异的地方建立起同样风生水起的事业，你们一定拥有与众不同的眼光！”

“你过奖了！州长先生。”

“我只是想和你探讨一个哲学问题，为什么这个世界上会有穷人和富人，有权贵和奴隶，到底是什么造成了这种分裂？”阿瓦达扬库洛夫斯基说到。

“这是自然而然的事情，就像地面上会有高山和丘壑一样！它们或许是神的杰作，或许是因为地震或者火山——这不重要，反正它就是这样了，自然而然的事情！”西斯沃伯格回答到。

“是神学还是科学，其实对于你们来说，是无所谓的，对吧？”阿瓦达扬库洛夫斯基问到。

“如果非要说信仰的话，我们的信仰只有一个，”西斯沃伯格回答到：“那就是金钱！”

“为什么呢？”阿瓦达扬库洛夫斯基问到：“美元会贬值，英镑会被驱逐，法郎会被新的货币所替代，即便是黄金也会耗损……这种信仰为什么会产生这么强大的力量呢？让你们在暗中连自己的父母兄弟、国家、民族，甚至无所不能的上帝都被你们标上了价码？”

西斯沃伯格沉思着，久久没有说话。

“我知道罗斯柴尔德家族富可敌国，也知道范德比尔特控制了美国人的衣食住行，无论是在伦敦还是在巴黎，那些人所拥有的财富足够让他们子子孙孙永远都用不完。无论是哈布斯堡还是拿破仑，无论是皇帝还是大公，其实都被一股神秘的力量所裹挟——他们已经富裕到这种地步了，为什么还要连穷人手里仅有的面包屑都要夺走？他们宁愿将多余的牛奶倒进河里也不愿意将它分享给穷人，到底是为什么呢？”

阿瓦达扬库洛夫斯基，这个曾经四季社的双花红棍，在他最应该读书的时候表现得像是一个暴徒，但在他最应该成为一个暴徒的现在，却表现得像是一个学生。

“西斯沃伯格先生，你要是能够解释我的疑惑的话，也许我可以让沃伯格家族的事业蒸蒸日上！”扬库洛夫斯基说到。

……

西斯沃伯格过了好一阵，才说到：“我并不能回答你的问题，虽然我觉得我自己并不是坏人，但是的确有很多我们这样的人，为了实现一点点利润，放弃了自己的原则，就像那个售卖绞刑机的家伙一样——但是在我们看来，任何一件事情，是灾难，同时也是机会。”

他并没有直接回答阿瓦达扬库洛夫斯基的问题，但是扬库洛夫斯基示意他继续说下去。

阿瓦达扬库洛夫斯基，他曾经在巴黎与世界上最聪明的一群人探讨过这个问题，并且用生命和鲜血去追求过这个问题的答桉。

但是他失败了。所以他其实也并不指望，能从西斯沃伯格的口中得到答桉。

不是西斯沃伯格坚贞不屈，而是连他自己都不知道答桉。

资本家只是资本的傀儡，是资本的生产工具，是沉迷在深渊却以此为乐的受难者，是恶魔的一次性使用物，怎么可能会知道这个答桉？

从他开始追求利润开始，他便是一种生产工具。工具是不会有自己的思想的，越好用的工具越是如此。

“莫里斯沃伯格的死，是灾难，但是却