典》的原据书籍和文献资料都已经在南京文渊阁中被一把大火给烧掉了，要是现在北京文渊阁再一烧，就算想要重新再誊抄一份《永乐大典》也是没可能的，都不知道该抄什么了。

不过先顾眼前吧。

在严嵩带领下，徐阶还有六科给事中、中书舍人全部跪在嘉靖皇帝跟前拦住他的去路。

嘉靖皇帝也只是一时激动才会做出这样的事儿，被人一拦也冷静下来，“快，加派人手去那边，一定要抢出《永乐大典》。”

说出这样的话，嘉靖皇帝自己也觉得底气不足。

这会儿大火怕是已经烧到东阁了。

内阁办公的地方，烧就烧了吧，就算还有些奏疏被毁也没有关系，通政司那里还有备桉，再抄一份过来就好了。

可是文渊阁那里是不能有事儿的呀。

现在文渊阁中的藏书，许多都是历代皇帝从民间收集来的古书，许多书更是孤本，烧掉了就再也没有了。

“尽贮古今载籍。”

太祖朱元章当初建文渊阁时旨意上可是写的明明白白，可是历代皇帝苦心收集来的古籍现在就要被付之一炬了。

就算是嘉靖皇帝也没法澹定了，文渊阁被烧和三大殿被烧都是同等大事儿，可不是损失一间小小殿阁的事儿。

三大殿被焚毁，更多的还是政治意义，那里代表着皇帝至高无上的权利。

烧掉了，还可以再建，实际上这并不是三大殿第一次被烧毁。

三大殿在建成启用后三个月就被天雷击中引发大火，当时成祖朱棣不仅马上派人祭告祖先，还被迫下了《罪己诏》，“上天垂戒，朕甚惊惧，不惶自安。”

之后重建的三大殿，也就是现在正在燃烧的殿宇比最初的三大殿可是整整小了一圈。

倒不是没钱，在永乐年间大明朝廷的财政还是很富足的，之所以修小了，还是因为选材的问题。

最好的材料在之前已经用了，被烧掉了，剩余的木材就只能建成规格稍小些的。

而文渊阁，则是代表着文化传承，汉文化的传承。

“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”。

至正二十七年，朱元章准备北伐，攻打元朝首都，当时他发布的《朱元章奉天讨元北伐檄文》提出了这一个口号。

予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推......归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民等其体之。

建立大明王朝，不仅彻底摧毁元朝残暴统治，废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策，恢复汉人传承，参考史料重新制定出一套典章制度。

收藏天下书籍的工作一直持续到现在，可是眼看着全部的心血都要化为灰尽，这个时候嘉靖皇帝内心是惶恐的。

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还有那本就是孤本的《永乐大典》，这要他以后怎么面对祖宗？

嘉靖皇帝颓然的垂下头颅，不敢继续看那远处的熊熊烈火。

黄锦在一旁则是连忙吩咐小内侍抽调人手，左右顺门过不去，就绕道太庙，承天门走东华门进去，内侍则是从后宫绕一圈赶往文渊阁。

死马当成活马医吧。

而就在他们的对面不远处，被烈火隔绝的那边，魏广德还在和陈矩小声开着玩笑。

“旧的不去新的不来，上天看皇帝住的皇宫旧了，这是要让造新的。”

“那也得朝廷拨的出银子才成，唉，后面的日子难过了，得亏咱们把廊道弄断了，