想考进士的人太多，州试就是一道筛选。

考中了就是举人，这个举人的意义，其实也不是很大。

相比于后世的明清，大周朝的这个举人，实惠程度上来说，差上了很多。

没有任何免田税的优待，举人没有出身，只享有免除本人丁役、身丁钱米的特权，曾赴省试的举人，可以赎免徒以下的公罪和杖以下的私罪。

多次考过州试，省试又没有考过的话，也有可能被朝廷赐予同进士一个出身，混上一两届的微末小管，但这不算是好的前途，没什么未来。

朝廷的优待不多，民间还是很认可举人含金量的。

每一个能过了州试的举子，都可以说是潜力股。

能够得到一部分乡民的尊重。

‘朝为田舍郎，暮登天子堂’说的就是大周朝的读书人。

还有一点要说的是，大周朝的州试过了，取得也只是一次性的省试资格。

今年八月考中了举人，只可以参加来年春天的省试。

举子不参加或者参加了没考中进士，想要参加下一次省试，还要继续的先参加州试。

“长柏，听庄先生讲，你这两年经义，文章都大有进益，你想要下场一试，也是时候，就算这科不中，也算是长了经验。”

想要参加州试，盛长柏还是先找了盛紘。

有参加‘别头试’的资格，盛长柏没必要去和普通士子竞争，抢别人的名额。

盛紘现在还是官身，盛长柏当然家室清白。家里不是商籍，胥吏，可以说盛长柏这个家庭背景，基本不需要政审。

盛长柏没有过作奸犯科，不在服丧期，没有残疾，盛紘安排人给盛长柏做保，很顺利的就取得了考试资格。

拿着写明姓名，年龄，籍贯，样貌的准考证。

在王若弗的相送之下，盛长柏就走进了考场。

说实话，盛家人对盛长柏参加的这个州试，并没有多重视。

没有人会觉得，已经读了十年书，过目不忘的盛长柏，会考不过录取概率，超过三分之一，甚至一半的‘别头试’。

进入考场，开考时间到了之后，就看到考试的题目，挂于厅额。

考生把题目记下来之后，就可以回自己座位考试去了。

也算是人性化，如果有没看明白题目的考生，甚至可以开口像考官询问。

当然了题目，不是狂草而写，没那么难辨认，盛长柏没发现自己所在的考场，有人没看明白题目的情况。

科举改革，取消了诗赋之后，也就剩下了三门，经义，试论，试策，也就是考三场。

说简单一点，这考试，就是需要考生写三篇小作文。

试经义是出题者从儒家经书中截取一句话，让考生阐述其蕴含的义理。

试论，则类似于命题作文，就是要求考生评论经史记载的某个典故或某一位历史人物。

试策跟今天公务员考试中的“申论”差不多，一般都是主考官就时务提出具体问题，让考生发表见解，所以又称“策问”，考生的回答则称“对策”。

对策通常是千字文，但也有洋洋洒洒写了上万言的对策。

由于策与论都是议论文体，又将两者并称为“策论”。

...

‘别头试’对盛长柏没有任何的难度，没有任何意外。

盛长柏取得了举人的身份，有了参加明年省试的资格。

考中了之后，盛长柏的家庭地位，还是提高了一些。

盛长柏有了在家里外账房，支取钱财的资格。

几十几百两的小钱，盛长柏都可以随意的支取出来。

有系统签到，有每个月的月例，有王若弗的补贴。

盛长柏没那么缺钱，但有了自由支配金钱的权利