特科道：“莫不成要我强留他们？吾主有言，凡走向她、亲近她的，可得救赎！”

“若要远离她，背弃均衡的，也遭均衡的背弃。”

“我等无须强求！”

周大民得翻译后，无言以对，只得照办，“如今刚刚入城，制度还需时间完善，我可让人送他们离去。”

奎兹提特科颔首，转而对众人道：“去吧，遵从你等的本心！”

“是，大人！”

众人将要启程。

德德格正要跟随齐波切而去，却被奎兹提特科喊住，“德德格，你留下，今后于我身旁辅左！”

“大人，可，可我想要跟随父……”

没等他说完，齐波切便打断道：“你这蠢物，得大人青睐，怎还敢推脱？”

“去吧！德德格！我等已经历审判，而你也知晓了一切，便应该知道，这不是我等的分别！待我离去后，会让你母与舅舅到来，与你相见。”

说罢。

齐波切便与众人离去。

奎兹提特科拍了拍德德格的肩膀，以笑容作安慰。

留下他是为他好。

众人归返各城邦国，前途未卜。

而德德格并未犯下罪，且作为审判之军入城，第一个臣服均衡者，已得副审判长的青睐……

所以，为何要去承受‘传火者’那样的重担呢？

德德格并不愚笨，片刻后想明白了因果，“大人，我知晓了，我会服侍您的。”

奎兹提特科道：“不是服侍我，而是追随、服侍吾主真神，一同为神国的繁荣、子民的喜乐而竭尽全力！”

“赞美均衡！”

“赞美均衡！”

……

另一边。

均衡主城。

早在“传火者”之名定立，周黎安就结束了虚空之眼的意识降临。

可直到现在，他都枯坐于神殿内，沉吟不止——

雷霆雨露，皆为神恩，这话传得没错。

亲近均衡也没错……

可背负罪恶，行走黑暗中……默默传递均衡火种的“传火者”是什么鬼？

喂喂喂，奎兹提特科，你超纲了啊！

！

周黎安哭笑不得。

他当初降下神旨，模湖措辞，本以是为打造好奎兹提特科这个“选召之人”的人设。

并且缓释一下审判的轻重程度——

犯下罪的不需要全部杀了。

留下一批人，可作管理之用，并带去北美东部平原开荒建城。

可谁知，事情好像往不可控的方向发展。

不过细细琢磨一番。

奎兹提特科的脑补，也并非完全没有作用……

缓释罪名判罚，需要一个正当理由。

所以周黎安用了‘保守罪名’的说辞。

如今奎兹提特科作了一次“阅读理解”，将原本四个字扩容完善，形成一套完整的教义。

甚至于……

“这算不算是均衡衍生出了分支体系？”

“传火者，不就是苦行僧、苦修士的翻版？”

——背负一生之罪，于苦旅中修行磨砺，终成正果！

不过，虽说这与周黎安本意契合，不算悖逆，但他心中还是有些许不确实。

因有多种先例在前……

佛教有大乘、小乘。

道家也分立敬拜不同神仙、祖师。

某稣就别提了，三大派系下，还有分化十几种小教派，曾一度闹得不可开交。

美国的发展之始，五月花号到来有着不可或缺的重要意义。

但这并非是第一艘英国移民美洲的船只。

只因其签订了五月花号公约，奠定了开拓新世界秩序的基础。

其