这样的组织出现，但至少眼下余年会已经不复存在。

钱潮五个人都明白为何会有余年会这样一群人出现，这修行界本来就不是一片公平之地，每个人因为先天的原因在修行这条路上的就各有不同，小世家出身的弟子与来自大世家的弟子自然不同，宗内寻常弟子与宗内五氏中的子弟更是不同，这既是现实也令人无奈，不少人的就是许多人毕生都难以企及的终点！

天下之事，不患寡而患不均，先天的原因造成的差异自然就会让许多人心中不平。但更重要的是，就算修行界真的是一片公平的净土，所有的修士踏入修仙之旅都是在同一处出发，但是修行对于所有的修士而言也不可能是一件公平的事情。因为人与人是不相同的，这其中就有人或是天分高或是资质好，自然修为的进益之速就远超的同辈之人。

不论是天分高还是资质好，这样的弟子在宗内修行起来除了进益较快之外，还会引起一些长老的注意，然后嘛自然有可能拜入那些长老的门下，而其余弟子则就没有这个机缘了，由此双方之间的差距就会越来越大。对那些天分或是资质不足的五灵弟子而言，唯一能安慰人的就是那句“勤能补拙”了。

但真实的情况是……和许多事情一样，勤……未必能补拙。

尤其是在修行之上。

许多修士在明白这句话时已经过去了许多年，再回头几乎已经不可能，别的不说，单说在五灵宗这个地方，在宗内寻常就能见到那些踌躇满志的筑基师兄，有时还能看见那些仙风道骨的结丹前辈，那些正是所有人都渴慕达到的目标。

筑基是余年会里这些人的唯一目标，为此他们愿意倾尽所有的手段，至于说到筑基的好处，除了灵气与手段都能得到极大的提升之外，最实际的好处则是……炼气修士寿不满两百，而筑基修士的寿数则以百年计，至于结丹修士的寿限则更夸张。

筑基，至少意味着更长久的寿限。

只要能筑基，不但能到修行界里去看一看这天下究竟是什么样子的，经历许多在五灵宗内见不到也没听过的事情，更重要的是还可以从容的继续寻找长生的办法。

修行耗费的是时间，而时间对每个修士而言既公平又极不公平！

撇开那些筑基的与结丹的不谈，只说同修为的，一同进入五灵宗的，甚至比自己更晚进入五灵宗的，只因为他们的天分或是资质更优，有许多人已经开始为筑基做准备甚至已经筑基成为了宗门可以倚仗的力量，但同时还有不少人的修为只在原地蹉跎不前。这样的蹉跎是很煎熬人的，而且非是人力所能解的，若无机缘可能持续蹉跎十几甚至几十年，炼气弟子的寿数本就有限，几乎一转眼就是筑基遥遥无望而寿限却即将耗尽的局面，纵然是心性再好的人在面临生死之时也都会在心里生起不同的想法。

他们心里都憋着一个让他们苦思而不解的问题：凭什么！

凭什么那些人出身的世家比自己的世家实力更强大，让他们可以不用像自己这样为了灵石辛劳奔走就可以从容的修行？

凭什么那些人一出生就比自己的资质好或者比自己的天分高，这一点是最让人想不通的，凭什么老天让自己生成了这个样子？

凭什么宗内那些长老要将那些人收入门墙为徒，明明自己为了修行而辛苦奔波，这份心力毅力凭什么不能打动那些长老？

凭什么自己再过几年就可以筑基，但大限就在眼前！

凭什么许多年之后自己早已死去无知无觉之时，那些人还能在山巅云海、天上地下的逍遥自在！

这就是余年会的起源。

不患寡而患不均！

仅仅是为了继续活下去，谦谦君子可以成为暴戾之徒，守法之人则化身奸邪之辈，这些人聚在一起，目标一致，就有了所谓的余年会。

余年会里的每