神奇，原本并不出众的她，得益于这只上古玄鸟，竟然在修为上有了突飞猛进的变化，不但凭借着那只鸟在修行界里闯下了赫赫的名声，而且还在这只鸟儿的助力之下结成金丹，当时人们还纷纷猜测甚至是断言日后顾慈一定能继续借助这鸟儿登顶玉壶山！

也因此在顾慈结丹后人们为她庆祝的这一天，众多的五灵修士一起送了顾慈一个名号：

姑获仙子！

时间久了，顾慈的本名许多人都陌生了，而一些后起晚辈甚至都不知道姑获仙子本姓顾。

有人高兴自然就会有人愁，而愁的那个人正是丘化壑。

他从顾慈结丹这件事才真切的认识到原来上古玄兽的血脉遗存对修士的助益竟然如此之大，而反观他自己的灵兽人面鸮，虽然也是上品，但并非是上古血脉遗存，但对他的修为而言却助益不大。

当时他正处在结丹修为要突破一个小瓶颈的阶段，久久无法突破让他苦闷不已。

丘化壑心性有些凉薄，心胸更是有些偏狭，妒忌之下他几乎起了要争抢顾慈的那只鸟儿的念头。

但他忍住了，他知道这种事情做不得，一来这位师妹已经有了结丹的修为，就算丘化壑能击败她但想夺去她的那只姑获鸟却难；二来这件事他若做了，那日后他在五灵宗内将受到唾弃，饱受责罚，再无立足之地；第三，也是非常重要的一点，那就是顾慈的那只姑获鸟是只“适合”顾慈的。

这就涉及到灵禽灵兽与其主人之间的一种十分玄妙的联系了。

修行界里的妖禽妖兽不少，御灵修士有相中的便去捉来然后驯化后为其驱使，从此就成了所谓的灵禽灵兽，而一般的御灵修士在选择自己的灵兽时都倾向于从幼兽开始豢养，寻常的灵禽灵兽都可以得到幼兽或是卵，自幼就养在身边，一定会乖乖听话，不存在什么“适合”不“适合”的问题，这里以汤萍来举例，她身上几乎所有的灵禽灵兽都是从幼年开始就养在身边的，因此根本就没有这一层的顾虑。

而那些拥有上古血脉遗存的灵禽灵兽则不同，上古血脉遗存的种类有很多，但是在数量上看满天下也找不到几只，御灵修士不可能像对待寻常灵禽灵兽一样有机会能养一只拥有上古血脉遗存的幼兽。因此，一个御灵修士若是能遇到一只拥有上古血脉遗存的灵兽，那遇到的就不大可能是幼兽，比如姑获仙子，她是在筑基修为的时候遇到的阿九，当时阿九已经小有气候，为了驯服阿九，姑获仙子吃够了苦头，但更重要的是，阿九是“适合”姑获仙子的，所以最后才被驯服。这种情形在高阶一些的妖禽妖兽身上也有体现，御灵修士若是偷懒不愿花心力去驯养调教灵兽，想直接捉一只厉害的来驱使，那往往不成功，就是因为成年的普通灵禽灵兽就有了与这个御灵修士“适合”或是“不适合”的问题了，若不适合，就算捉住了也只是捉住了，无法驱使。同样，拥有上古血脉传承的灵兽成年或是未成年，只要不是幼兽，若不“适合”，就算被御灵修士发现了，也只能空恨一场。

当然，事无绝对，这其中还有“机缘”二字要考虑进去，仍是以汤萍举例，在她还未被发现有灵根的时候小白就出现在了她的身边，小白非是凡物，它所具的血脉名为“九尾大天狐”，若能长成，对汤萍而言助力极大，小白出现时就是幼兽，其实它现在也是，不存在什么“适合”与否的问题，当初汤萍拜师前汤伯年与姑获仙子斗嘴，汤伯年逗她说要将小白送给她，姑获仙子当时的确是动心了，但最终是将心中的贪念压制住了。同样的机缘汤萍还有，在仙人垂钓那一次，从玉壶山上下来的大黄到汤伯年园子里偷果子吃偷酒喝，玉壶山是个奇妙的所在，大黄若在玉壶山上就是一只成年的威猛巨猿，虽然下了玉壶山就是一只一尺左右的金毛小猴子，但不能算是幼兽，就因为贪嘴，所以才被汤萍捉住驯服了，而大黄若不是“