林凡离开家后，他躺在了家门前一棵树下的躺椅上。

取出了根烟出来，然后叼在嘴上，手伸入裤兜里。取出了一个打火机。

手指轻轻地动了一下，点燃了烟。

林凡刚刚吸了两口烟，吐出了一团烟露，他就听到阵脚步声，朝着自己这边走了过来。

林凡沿着脚步声的声意看了过去。

“浩浩，你怎么出来了？”

来人正是林凡的小儿子林文浩。

林文浩回答道：“爸爸，我这不是担心您一个人在外面着凉了嘛。”

“在吃饭的时候，您说.，要考考我，到底您想要考我什么啊？”

林凡从躺椅上坐了起来，然后他一只手拍了拍躺椅的别一边看着林文浩，吩咐道：“来，你过来，坐到爸爸身边来，爸爸跟你慢慢说。”

林文浩朝着林凡躬身行礼道：“好的，谢谢爸爸。”

话落，林文浩上前两步，坐到了父亲，让出来的半边躺椅。

林凡问道：“以今年开始，米国文化与西方文化，开始大量入侵我华夏，这是由于华夏，引入国外资本家，来华夏投资所造成的部分影响。”

“爸爸想要考你的是，你对于文化入侵的看法，或者，如果是你，你将如何应对文化入侵呢？”

林文浩听到父亲的话，并没有立即回答，而是低下头去，沉思了起来。

她要好好思量，才好回答父亲的这个问题。

林文浩心里想着，一个民族的文化不是一尘不变的，而是要不停发展的。

就以米国和欧洲来说吧，这两个国家都年轻得，让他们对自己的文化感到惭愧。

但恰恰是这两个国家，他们发展出来一种更先进更优秀的文化，这种文化又反过来向世界各地挺进。

以生蛋节为例，现在世界各地最狂热举办圣诞party的恰不是西方，而是一些亚洲国家和地区包括华夏的香江地区。

华夏的文化发展超过几千年，自然有其优势，但也必须不停发展，包括吸收世界各个国家和民族的先进文化。

其中，在很多领域走在人类前头的米国等西方的文化，尤其值得我们学习。

只有这样，华夏民族才能更进一步发展，国家才能崛起，社会才能和谐。

抵制米国和西方文化最好的办法就是吸收其精华，变成我们华夏民族优秀文化的一部分。

要想抵制米国和西方文化入侵，首先要认识什么是米国和西方文化

现在在华夏一提到米国和西方的文化，有些人就异常紧张，呼吁要抵制。

可是那些说要呼吁抵制的人，却无法把米国的文化具体表现说出来，于是就抵制汉堡包，迪斯尼乐园和生蛋节，弄得不伦不类。

有时这些人给人印象是，他们根本没有吃过汉堡包，大概也就很紧张地在迪斯尼乐园转了几圈。

至于说到生蛋节，他们更是不愿意敞开心扉，仔细想一下生蛋老人给我们带来了什么?.

相比较而言，华夏的文化不但堂堂正正地进入到米国和西方各国。.

而且在华人街扎下根来，逐渐的，这些华人街竟然成了米国，欧洲等多元文化的一部分。

而且成了，人家极具包容性的优秀文化的部分。

这难道不值得我们思考?

那些呼吁抵制西方文化的人，最好先告诉我们什么是西方文化。

同样的，那些呼旺复兴华夏文化的人首先要自己搞清楚什么是华夏文化。

你要复兴的是天人合一，君臣尊卑，师道尊严。

皇帝能够娶3000个老婆?

君要臣死臣不能不死?

还是用毛笔字写字？

还是华夏几千年的封建制度，礼教？

到底是什么呢