。”

“相比法兰西或者欧罗巴所谓的自由，明国的自由才更像是真正的自由。”

“而且，他们给了平民变更阶级的机会——读书或者从军，甚至是努力工作，都有机会改变命运。”

说到这里，皮埃尔也是一脸的羡慕：“生下来就是明国公民的，那是他们投胎投的好，他们会不会背诵《论语》，懂不懂《周礼》，都不影响他们身为明国公民的事实。”

“而那些生下来不是明国公民但是想要成为明国公民的，就必须经过重重考验。”

“只有成为了明国公民，才能拥有明国公民从出生那一天就拥有的权利，比如分配土地、子女入学读书、免除农赋农税、生而平等、生而自由等等权利，才能受到明国皇帝、明国军队以及明国官府的保护。”

“你知道明国海商的执照上面写的什么吗？是“持此执照者，受大明皇帝及大明军队之保护”，他们在法律中规定，任何跟明国人有关的涉外案件，他们的朝廷都要插手过问，凡是没有明国官员旁听并且认同的审判都会被他们的官府视为无效。”

“上帝做证，成为明国的平民，远比法兰西的贵族更让人有安全感。”

……

朱劲松也没有想到，仅仅只是济南城外没有粪墙这一点，就惊掉了一众欧罗巴贵族们的下巴，更没有想到，皮埃尔这货不愧是史是最强明吹，居然无时无刻都不忘记狂吹大明的优点。

事实上，济南城原本的卫生情况只能说是一般，甚至整个中原堂口所有城池的卫生情况都很一般，虽然比巴黎城墙之外还有粪墙的场面要强许多，但是也绝对不会太好。

这是一个极度生僻甚至都没有人关注到的历史冷知识——

自古以来，中原堂口的城池和农村用的都是旱厕，而旱厕的粪坑不管挖多深，容量总归是有限的，很快就会被填满。

即便是21世纪，中原堂口的农村依旧遍地旱厕。

万幸的是，中原堂口的百姓比“生性浪漫”的欧罗巴蛮子们要强上许多，最起码不会往城外倒粪。

只是为了解决里面的问题，中原堂口的各个城池里都有一个特殊行业——粪夫。

粪夫，又称掏大粪的，粪猴，好听点儿的还有“采蜜人”。

他们的装备很简单，一个捞粪的粪勺，一个装粪的粪桶，有的还有一辆运粪的车，主要工作是把收来的粪便晒干，卖给种地的农户。

像京城的粪夫数量大概在四五千人的规模，济南城的粪夫数量大概在一千多人的规模。

不要小瞧这个行业，毕竟在我鞑清的治下，能活着就算不错了，粪夫甚至能算得上一个不错的活计，为了争夺掏粪的机会，粪夫之间甚至会大打出手。

讲真，最近一直用看书追更，换源切换，朗读音色多， 安卓苹果均可。

到了日射兔子三百只的麻子当了皇帝，我鞑清开始对粪夫的劳动场地进行区域划分，在某个区域经常劳动的粪夫就可以承包这片区域的便便，粪夫行业的“粪道制度”也由此诞生了。

粪道可分为三种，“旱道”、“水道”与“跟挑道”，其中“旱道”的粪夫要到旱厕掏便便，“水道”的服务是专门为住户刷马桶，粪夫不用掏粪而是每月领取工资，“跟挑道”的粪夫就略惨，他们要随着水道粪夫，收取马桶内的残留物，“收成”（粪便）少又费劲。

而粪夫中除了这些分好粪道的正式粪夫，还有一些散户，他们没有固定的粪道，大多在犄角旮旯拾粪，被称作“跑海粪夫”。

粪夫的年龄基本在三四十岁，吃的都是苦中苦，却没有成为人上人。他们的收入往往比人力车夫还低，生活相当贫苦。他们每天要在住户上厕所的早高峰前来到粪道，将旱厕打扫干净。再把掏来的粪便送到附近的粪厂。

运粪的工