史朝清另外一侧的那人则是一个不到二十岁的少年，也是胡人模样，面容阴鸷，弓着背，一身蓝色锦袍，其马鞍、马镫都是亮晶晶的银色。

平北王阿史那承庆之子，银鞍卫的统领阿史那玉！

再看，除了铁弹营，还有大约五百骑兵，都是银鞍银镫，自然就是阿史那玉的银鞍卫了！

（银鞍银镫，并非全部是用白银打制，而是将精铁磨得晶莹雪亮或者镶银而已）

按照幽州人的说法，除了高鞠仁的幽燕卫，战力最为强横的就是阿史那玉的银鞍卫了，由于银鞍卫有一千人，而幽燕卫只有五百人，两支精锐战力实际上相差无几。

在骑兵的后面，有两辆马车，上面各躺着一人，多半就是高如震以及史朝清推出来顶包的那名倒霉的侍卫的尸体了。

在马车附近，银鞍卫的手里都攒着长绳子，长绳子拴着一大群人，包括白解忧、薛暮云以及夜光居所有的人都串在绳子上，每个人都是狼狈不堪，特别是那些胡女，脚上的鞋子都磨掉了，一路走一路留下一串血迹。

这就是周挚的风格了。

在他看来，既然薛暮云、白解忧都涉及其中，管他是薛岌还是史记勋，都要带回衙门按照大燕律秉公处置，当然了，史朝清肯定也要脱开干系才行，周挚再大公无私也做不到将史朝清也拿下。

于是，薛暮云、白解忧便成了曹操手里的运粮官王垕！

在周挚眼里，薛暮云虽然与薛岌有关系，不过薛氏一族，旺者不过薛讷、薛楚玉两支，余者都是庶支，都不足为虑，何况薛暮云这一支还是犯了事被流放到辽东的，作为嫡系后裔的薛岌犯不着为了庶支与他翻脸。

至于白解忧就根本不在话下。

对于摩尼卫绝大多数都是胡人，首领却是一位汉人的情形，周挚虽然有些疑惑，不过有大唐丢失碎叶镇在先，安西四镇又短暂被吐蕃人夺去过，那里的汉人转而信仰祆教也大有可能。

他想的却是，“一个胡人，还是信仰祆教的胡人，竟然能够接受汉人的指挥，也算不上什么大人物”

故此，区区录事参军根本就没在他的眼里！

但李继勋却是知道白解忧的身份的！

“在我等碎叶军里，荔非守瑜最为清贵，余者就是马璘、白孝德两人了，若是碎叶军建国，也设置凌烟阁，这三人自然位居前三，若是白孝德的儿子被折辱而死，我纵算是李氏皇族后裔也抵消不了！”

于是，他决定冒着得罪周挚的风险拼死救下白解忧！

而此时的白解忧主动被串在白绮罗与高怜儿之间，显然是要照顾这两人的，在此之前，他的面上也有鞭痕，多半也受到了银鞍卫士兵的鞭打。

这自然就是胡人的作风了，一旦上官下令，他们才不会管什么不要伤害友军，不要残害百姓之类的，此时实情危如累卵的安史叛军就是这个模样，历史上的安禄山之死、安庆绪之死、史思明之死、史朝清之乱莫不如此。

一个偶然因素就莫名其妙死了，这就是安史之乱首领的全部。

胡人，如果没有同化他们，绝对是一柄双刃剑，用得好自然是一柄利器，但稍不注意，其反噬之力就会令人惊叹！

这也是孙秀荣一旦控制某个部落，必定将其少年纳入读书识字、当兵、做官、做工之中，就好像北魏所做的一样。

但大唐却不同，他的同化只对贵姓开放，对于寻常牧户、农户则等闲视之。

一见到高如震的遗体，高鞠仁就顾不得那许多了，什么周挚、张献诚都不在的他的眼里！

他飞也似的跑到装载着高如震尸体的马车旁边，然后扑到高如震身上大哭起来。

这一哭，惊天动地。

在高鞠仁大哭的时候，一百全部骑着黑马的幽燕卫全体出动，将那些用绳子串起来的人