相当于第三次筑基，真气和肉身质量会再一次进行压缩，据书中记载，大佛寺在一千五百年前曾有高僧修炼《易筋洗髓经》洗炼肉身五次，真气六次，才一步入五品，真气直接冲破周身一百零八处穴窍，虽是五品，出手便可直接镇压四品，更曾抗下过三品宗师全力一击。

之后哪位祖师修行更是一路高歌猛进，短短三十年内便踏入二品境界，而后在一百三十岁之时更是踏入一品，血肉重回壮年，不知镇压了多少窥伺大佛寺的外道邪徒，堪称在世罗汉！

只可惜哪位在世罗汉余生三百载一路渴求突破一品而不可得，最终因突破失败，于四百五十岁时坐化于僧舍之内。

不过哪位在世罗汉亦曾留言于世，若六品只是可达九次洗炼，则必可突破一品，可窥万古长生之机。

这都是系统在灌输《易筋洗髓经》的时候记载的，《降龙伏虎功》中同样有类似记载，不过哪位高僧仅仅只洗炼肉身了三次，真气只有五次。

可是人家还是成就了一品在世罗汉。

倒是《未来无生经》的记载比较迷，因为能够修炼神魂的功法本就稀少，有资质修炼这类功法的人更少，因此《未来无生经》中只记载了有高僧在六品时曾洗炼精神三次，然后就化为疯魔，一路厮杀到大佛寺门口的时候，被当时的主持一掌拍死在寺门前的歪脖子树下。

别说，这系统出品，记录相当详细呀！

但那都是三千年前的事了，现在这本《未来无生经》在大佛寺根本就没有存货，秃子们也只能在记载中看到只言片语，不然那个念真大和尚也不必修习外道功法《化气归元经》了，听名字就知道，这功法比《未来无生经》低好几个段位！

经过半个月的修习，加上把《九华玉露丸》和《小还丹》当糖豆一样吃，秦玉的肉身和真气已经达到了第六品的关口，如果他愿意，只要再嗑一品《小还丹》，保证能够直入五品。

出于对系统出品的尊重和信赖，秦玉此时自然不会考虑直接踏入五品，并且还有个最直观的事情，就是《小还丹》断货了！他发现《小还丹》只能在和尚们上早课的大殿里才能签到，而大雄宝殿签到的则是《九华玉露丸》这种高级货色，一次又吃不完，而且自己现在吃实在太浪费了，谁知道这玩意儿下次是啥时候还能被自己签出来。

所以思来想去，除了准备进行第一次真气及肉身的洗炼之外，秦玉还打算把《未来无生经》给修炼到可以洗炼的地步，毕竟作为一个带金手指的穿越者，不搞点儿有挑战性的事儿来，怕是山顶上的佛祖都会忍不住一巴掌呼下来。

并且古往今来，修习真气和肉身的比比皆是，修习精神的也有不少，但三者同修的在秦玉这不是很丰富的资料库中着实没有什么记载，这么高端的功法秘籍里都没有记载，那么几乎可以肯定，在大佛寺的档案库中应该也没什么记录，从侧面说明了这种人在历史中应该是凤毛麟角般的存在。

毕竟修炼精神的门槛太高，如果说能够产生气感，入品的武者是万中无一，那么能够修炼精神，且将精神入品的则可以说是十万中无一，并且能够同时兼修这三种，还能在寿元结束之前都修炼到六品的，只怕古往今来也只有寥寥数人。

若秦玉不是活了两世，精神先天便比常人强大，他肯定也不会想着同时走这条路，可是偏偏昨天让他把这本《未来无生经》给抽着了，而且还一夜之间感应到三脉七轮，入了品级，那他自然不肯就这么白白浪费了这种三脉同修的机会。

单是多洗炼几次真气和肉身都足以入一品了，那再加上个精神修为，那还不分分钟突破一品，直接上天的节奏。

确定好了总的行动方针，秦玉便果断停下《易筋洗髓经》和《降龙伏虎经》的修行，开始全力以赴的修习《未来无生经》，争取早日把《未来无生经》提升到可