有了。但蒙恬作为毛笔制作工艺的改良者，其功亦不可没。

据说，蒙恬是在出产最好兔毫的赵国中山地区，取其上好的秋兔之毫制笔的。相传蒙恬曾在善琏村取羊毫制笔，在当地被人们尊奉为笔祖。

民间还有一个这样的传说，据说蒙恬的夫人卜香莲是善琏西堡人，也精通制笔技艺，被供奉为“笔娘娘”。蒙恬与夫人将制笔技艺无私传授给村民，当地笔工为了纪念他们，在村西建有蒙公祠，将绕村而过的小河易名为蒙溪，蒙溪后来又成了善琏的别称。

历史上对于蒙恬造笔的说法有一些记载。《太平御览》引《博物志》曰“蒙恬造笔。”崔豹在《古今注》中也说“自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。所谓苍毫，非兔毫竹管也。”意谓蒙恬作为毛笔制作工艺的改良者，其功亦不可没。

相传农历3月16日与9月16日是蒙恬和卜香莲的生日，每年这个时候，当地村民们就要举行盛大的敬神庙会，以纪念他们的笔祖。因此，蒙恬虽然不能获得毛笔的专利权，但他制的笔精于前人，对毛笔的改良还是有突出贡献的。

东汉许慎的《说文解字》说“秦谓之笔，楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。”清代大学者赵翼在《陔余丛考》中的“造笔不始蒙恬”条中写道“笔不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂独擅其名耳。”唐代韩愈《毛颖传》以笔拟人其中也提到蒙恬伐中山，俘捉毛颖，秦始皇宠之，封毛颖为“管城子”。后世又以“毛颖”、“管城子”为笔的代称。

除此之外，毛笔的别名还有“毛锥子”“中书君”、“龙须友”“尖头奴”等多种不同的称谓。

羸炀和秦晓篆就这样在军营之中操练军队，围剿小股匪类，虽然有些劳累艰苦，但是两人工作生活充实，双方的友好感情与日俱增。