其实王希咖一开始就想个帕卡尔打个招呼的，问问他袁青牛在哪里，有没有来参加木达扎大会。只是中间被塔吉拉库弗打断了而已，后来自己就一直在跟塔吉拉库弗谈事情，倒是冷落了帕卡尔。

其实普通人之间要说话就直接过来说就行了。但是作为帝王，有许多繁文缛节，要过来说句话也需要先派个人过来说话。

而在一般民众中，哪边更主动的说话，就说明他处于弱势地位。在王希咖和帕卡尔之间，帕卡尔主动跟王希咖交流，就证明帕卡尔处于弱势地位，这完全是无稽之谈，但是无聊的闲汉就喜欢这么猜测——说个话就有那么多的讲究，可见帝王的生活并不像普通人像得那么轻松。

帕卡尔骑了一匹马，在一个侍卫的陪伴下来到了王希咖身旁。

“你好”帕卡尔用生硬的中文说道。看来帕卡尔的确是跟袁青牛接触过。否则他应该不会中文。

“你好。袁青牛在你们哪里吗？他来参见这次木达扎大会了吗？”王希咖问道。他本来跟袁青牛约好在玛雅蒂卡尔见面，但是临时举行木达扎，自己一时半会儿走不开，也去不了。这个袁青牛如果真的想见自己，就应该跟着帕卡尔一起过来呀，然而好像没见到。

王希咖讲完话之后帕卡尔的侍卫跟帕卡尔说了好久的话。原来帕卡尔带来的那个人不单单是个侍卫，还是一个翻译。这个翻译的名字叫卡玛。

王希咖虽然听不懂，但能感觉这个玛雅语言果然跟阿兹特克的语言很像，只是某些语调有所不同。就好像河北话和河南话的差别一样。看来玛雅和阿兹特克果然是同一个文明。

“你好，袁真人没来，他说他不想来参加木达扎大会，不过他给了一个礼物。”帕卡尔说道。

“什么礼物？”王希咖本来对于见袁青牛也不抱太大的希望。只感觉这个人一直在躲着自己，哪怕是真的到了蒂卡尔城，他说不定也会找个理由避而不见。不过他对袁青牛的礼物倒还挺好奇的。

上次在阿兹特克袁青牛送了自己一个手机，这次难道是要送一个充电器么？

然而并不是充电器。帕卡尔从兜里掏出一个手电筒，然后打开了手电筒。从手电里突然冒出一道金色光柱。

光柱中站着一个人白须白发，赫然就是好久不见的袁青牛。

“哇！天神下凡了！”“神仙显灵了！”

周围的印第安人用各种各样的印第安语说道，边说边拜倒在地。

显然，这种从一个小筒“手电筒”里突然冒出一个人这种事情无论是阿帕奇人，科莫奇人，因纽特人，还是阿兹特克人，玛雅人都没见过。

大家对这种现象只有一个朴素的理解——天神下凡。哪怕是在上河口受到良好教育的老家来的人也惊异非常。这种现象老师没有教过，不知道是不是真的是神仙显灵了？犹豫着要不要也跟着拜一下。毕竟周围的人都在拜么，不拜拜有点不合群。

王希咖却没拜，他见过这种技术。这不就是全息投影么？

全息投影在21世纪初期被发明出来，在21世纪30年代成为一项常用技术。大家想要进行远程会议的时候常常用得到。

“我靠！你现在牛逼大了啊！兵强马壮的！”袁青牛的影像看到木达扎大会上的几十万人，不禁感叹道。在21世纪30年代的全息影像技术大发展中，早已发明了视觉传感技术，因此全息影像中的人能够看到传送地的影像。

“你在哪里呢？”王希咖终于还是见到了袁青牛——尽管是在全息投影中见到的，不过也算很难得了。

“哇！你头上的那个飞碟是什么？外星人吗？”袁青牛指的是刘木匠的飞碟。刘木匠的飞碟黑科技实在是太过牛逼，也难怪袁青牛会感到惊讶。

这种飞碟型的飞行器直到2080年都没有造出来——至少没有