族歧视的概念，相反还很羡慕花萝卜永远不用梳的头发，还有他的尾巴，因为有了尾巴就能做出许多只有拥有尾巴的人才能做出的动作，比如用尾巴倒挂金钟。

在这样的环境下花萝卜的身份认同就变成了阿兹特克人。直到他18岁的那一年，收养他的老大娘才告诉了他真相：“萝卜啊，你爹他不是你的亲爹，奶奶，也不是你的亲奶奶！”

而花萝卜的反应和红灯记里的李铁梅很像：“奶奶，您糊涂了吧？”——估计任何一个听到这种消息的孩子都会做出这样的反应。

老大娘苦笑道：“你这孩子咋这么笨呢？你不会看看你的头发，那个阿兹特克人会留你这种剑麻似的发型啊？”

花萝卜道：“啊，我以为你们都是把头发故意剪成这个样子的。”

老大娘又笑道：“你个傻孩子啊，你就从来没发现只有你一个人有尾巴吗？”

花萝卜道：“我还以为尾巴这东西只有学习好的孩子才会有……”

老大娘又苦口婆心的拿出各种证据：比如他离家时候穿的小衣裳，手里玩的泥巴等等。费了九牛二虎之力终于说服了花萝卜。

花萝卜只感觉脑子里嗡嗡作响，宛如平地起惊雷。缓了好一阵子才缓过来，说道：“奶奶，您现在跟我说这个是什么意思？您不要我了吗？”

老大娘眼含热泪的说道：“我的傻孩子，奶奶怎么可能会不要你呢？奶奶就算捡条狗都会养一辈子的。”

花萝卜也哭了：“奶奶，您这个比喻还真是恰当。”

老大娘摸了摸花萝卜的头发，花萝卜发型丝毫不乱。因为他是一个印第安赛亚人，印第安赛亚人的特点就是发型永远不会乱。

老奶奶叹了口气说道：“奶奶是年纪大了，有些话现在不跟你说，怕以后就忘了。你的家在北方，听说那里有一群剑麻发型留尾巴的人，你有空可以去找找看，说不定能看到你的亲生父母哩。

花萝卜点点头，卷起了铺盖踏上了北上寻亲的路。饿了他就吃饭，渴了他就喝水，困了他就睡觉。他就这么披星戴月的走啊走，像个孤儿一样的走，最后终于找到了科罗拉多河畔的猴人部落。

看到这个印第安猴人部落的时候花萝卜都惊呆了——他是从阿兹特克大城市来的，从来没想到世界上竟然还有这么愚昧无知的人：每天就是麻木无知的吃吃喝喝，唯一的乐趣就是拿泥巴和石块砸过往的船只。

花萝卜很快就找到了自己的亲生父母：因为这两个人长得跟花萝卜本人一模一样，只是目光更呆滞罢了。这对赛亚人夫妻见到离家出走18年回来的儿子什么反应也没有，就好像普通父母家的小孩出门打了瓶酱油似的。

这群人，还没开窍啊！

知道真相的花萝卜眼泪掉了下来，他心里暗下决心，要改变乡亲父老愚昧无知的现状，要叫他们读书认字！

从此花萝卜就在猴人营地扎下根来，像一个乡村教师一般手把手教乡亲们认字——可惜没一个人想学。包括花萝卜的父母白萝卜和红萝卜——其实人类的天性就是爱玩，没几个天生爱读书的，像花萝卜这种求知欲格外旺盛的人可以说是个异类。

尤其是在这个时代，读书并不能改变命运。读再多的书最后还不是回来跟我们一起玩泥巴吗？费那个劲干嘛，不如直接开始玩泥巴。

但是花萝卜还是每天苦口婆心的教大家读书，渐渐的也有那么一两个玩泥巴玩腻了的人偶尔过来学两个字。

总之花萝卜就是这么一个人，大家有一搭没一搭的学，花萝卜三天打鱼两天晒网的教，情况就是这么个情况。

当花萝卜被请到纽约的时候，立刻就被纽约的大城市气息所吸引。他迫切的想要学习这里的一切。

“大皇帝，我能把这一切教给我的父老乡亲吗？您是不知道我的老乡们是有多落后