跑。

从阿拉斯加到五大湖区尼亚加拉大概1多公里，每天走100公里的话，不到20天就能到。

大家一路走走停停，饱览美洲风光。美洲这块土地还是很富饶的，平原很多，适合搞生产。如果是机械化耕种，那一个人就可以就可以负责上万亩的耕地。只可惜现在的美洲人都不怎么种地，完靠打猎和采集野果度日。只是偶尔有些人会种点南瓜，玉米之类，但都不成规模。

也是，如果你不用种地就能吃穿不愁，又有谁会去主动种地呢？要等到欧洲殖民者来到美洲，当地的原住民才会开始种地。

王希咖决定加快这一进程，尽快让美洲印第安人开始大规模种地。到时候工厂一建，拖拉机一开，这广阔平原立刻就变成万亩良田。当然，不是现在。这一次来美洲主要就是旅行，说白了就是来玩的。

美洲印第安人还是很多的，大部分都是血牙，灰海狸的部下。阿帕奇人和科莫奇人毕竟是北美最大的两个族群，很有排面。

王希咖的队伍里有两个印第安头领，因此他的行程也基本上是从一个印第安人营地到另一个印第安营地做客。

北美还没有通上电话，也没有照片啥的。但奇怪的是遇到的每个印第安人都认识血牙和灰海狸，知道他们是族长。要知道哪怕是在欧亚大陆王希咖自己的领土，有照片有电话，也有好多人根本就不知道王希咖长啥样，甚至都不知道王希咖是自己的头领。也不知道这些印第安人是怎么认识血牙跟灰海狸的。

原来印第安人流动性非常大，血牙和灰海狸每天都到处跑，整个北美都被他俩跑遍了，真可以算是“天下谁人不识君”。另外此地的印第安人大都会变身，嗅觉极为灵敏，随便一闻就知道对方什么来路。

印第安人本来就非常慷慨，见到王希咖一伙人都争先恐后把家里最好的东西拿出来分享。除了食物，竟然还有大量的金器——原来北美有许多金矿，印第安人在长期的生活劳动中也发现了一些。

对人非常热情，对于坐骑印第安人的态度就大不一样了。看到扎克的霸王龙坐骑烈烈，大家都感到非常害怕。

印第安人在野外遇到霸王龙一般都绕着走，就没想过这种动物也能够被驯化。对于驯化它的毛人扎克自然是非常崇敬，几乎像敬神一样崇拜。

对于野牛比尔这个坐骑大家的态度就不一样了——野牛是印第安人的传统饮食，也是印第安人的主食。看到野牛比尔，大家就像看到了一盘菜。

血牙反复跟大家说，比尔是坐骑，吃不得的。但是大家还是忍不住流口水，说可以给王希咖换其他坐骑，这里有马。

印第安人的马也是上好的坐骑，从实用性上来讲用马来当坐骑比用野牛来当坐骑要好得多。

说实话王希咖也很馋牛排，但是自己曾经跟烈烈保证过一个月以后放它回家的，说过的话不能食言。于绝不松口，一直护着比尔。

王希咖注意到一个细节，印第安人也用蛇来做食物。他们抓蛇的手法不比华国人差，那么，为什么会对五大湖区的“蛇神”那么惧怕呢？

“因为这些蛇只是普通的生物，人也是普通的生物，没什么好怕的。但蛇神是不同的，它是一个神。普通人怎么可能打得过神呢？”

这样的传说王希咖已经听过多次，但他并不相信有什么“蛇神”。只是之前他觉得所谓的“蛇神”应该是某种毒性剧烈的蛇，类似黑曼巴，银环蛇一类。

在印第安人营地里他改变了这种看法，因为印第安人也用剧毒的响尾蛇，美洲王蛇，蝮蛇之类的蛇来做菜。想必“蛇神”的名号并不单单是指它的毒性。

“那个蛇神有多大，有没有烈烈那么大？”王希咖指着霸王龙问道。

这个问题难住了印第安人，因为没有人活着见过蛇神。沉默了半晌，一个老印