第2054章 大蒙古的圣公,长生天的道理(1 / 2)

抢救大明朝 大罗罗 87 字 2020-08-07

“孔胤植,是你家祖宗隐瞒了孔林被忽必烈盗掘之事,这不是你的错你不必和朕请罪。不过你请辞衍圣公的奏章,朕还是收下了。大明衍圣公之爵,还是要还给南宗的,毕竟南宗才是嫡系啊!”

曲阜,孔氏宗庙,大成殿内。孔胤植正领着一群胤字辈的兄弟,一起跪在祖宗神像和大明皇帝朱由检跟前请罪。

不请罪不行啊!《孔子遗篇》上的道理太真了!没有哪个不开眼的名儒会帮孔氏北宗说话的——当个名利双收的大儒不香吗?那些名儒在四书五经里钻一辈子牛角尖的成就,也比不了研究《孔子遗篇》三个月的!

孔胤植虽然称不上硕儒,但终究是曲阜孔氏的族长,祖宗传下来的道理,他还是认认真真学过的。而且和他往来的友人当中,也不乏真正精通儒学的高人。所以孔胤植跟着听都听出一点道亨了,当然知道《孔子遗篇》的价值了这就是祖宗苦苦追求的大道啊!原来祖宗是求着道以后才过世的。

可是祖宗为什么不把这么好的大道传给后人呢?这要是传下来了,儒学就不是现在这样子了祖宗的坟茔,也不会被忽必烈这个倒斗汗给倒了!因为压根就不会有靖康之耻了!

不过孔家的北宗,也不可能问鼎衍圣公之位了,因为有了《孔子遗篇》的儒家就有了格物的法门了。到宋朝的时候早就格出红夷大炮,不对,应该是鸿儒大炮了——这大炮不就是格物格出来的吗?先格青铜铸造之法,再格火药提炼之法和炮弹开花之法,最后再格大炮发射之术。如果能把鸿儒大炮格到致知,教化蛮夷可就方便了。

致知了鸿儒大炮的道,靖康之耻一定就没有了,宣和北伐也肯定胜利,蒙古人多半也打不进中原,孔氏也就没有南北二宗之分了。那么他孔胤植不过就是孔府的一个旁支庶子

想到这里,孔胤植心中也就释然了。这个衍圣公不当就不当吧当了也烦心,好大一家子事儿得要他伤透脑筋,一件一件的去摆平,真正可以用来享受的时间才几何?

不当衍圣公了,他的太子太保还在,他还是大明正一品的文官,而且他还有点私人的积攒,足够他和他儿子孔兴燮荣华富贵到死了。

“孔胤植,”朱由检这个时候温和的笑着,给人一种如沐春风的感觉,“朕准你辞去的只是大明的衍圣公,但是你家还有一个大蒙古的衍圣公啊!”

什么?大蒙古的衍圣公?这个皇帝想干什么?

孔胤植原本轻松下来的表情,一下又紧张起来了,他都不当衍圣公了,皇帝还想怎么样?

朱由检笑吟吟看了他一眼,然后又瞧了瞧那个穿了身小一号儒服的大块头孔胤正,笑道“据朕所知,你家祖辈没有辞过蒙古衍圣公那么你就还是蒙古的圣公!”

圣公?

孔胤植心说万岁爷你怎么样也和孔胤正那傻小子一样说话呢?

朱由检才不管孔胤植怎么想呢,因为他看中的根本就不是孔胤植,而是那个大块头孔胤正——去蒙古讲道理,就得是膀大腰圆,力大无穷,讲道理之前先来几场蒙古摔跤热一下身,然后仗剑论道,谁不服就立即斩妖除魔!

只有这样,儒家,不,是长生天的道理,才能在草原上传播!

儒家的天理,不就是草原上的长生天吗?

和那个实际上不相信儒家道理的逆子不同,朱由检是真正的儒生在他看来《孔子遗篇》真的是孔圣人传下来的道!而这个道,现在也是他的天命,所以他有义务为儒家传道!

而儒家的道,其实也是有难有易的。其中格物致知是最难的道,甚至比修身齐家治国平天下加一块都难。

因为格物的道,探究的是宇宙万物的本源,格物格好了,修身齐家治国平天下都是容易的很——崇祯当然不知道生产力约发展,他的家天下就越难整。他这两辈子都是个要饭皇帝,吃够了匮乏的亏