第一百三十一章五大祖庭(1 / 2)

心魔种道 废纸桥 2221 字 2020-11-28

魔道有五大祖庭。

其中天魔、血魔二派与十魔宗,可谓是一丘之貉。

对于身为魔道,并不以为耻,对自身的身份定位,也十分清楚明确。

魔宗修士,各个不修善果,专爱杀人放火。

不恶劣,那都不算魔宗弟子。

以这三派为核心,往下延伸出的各种魔道宗派、势力、家族,不知凡几。

遍布于天下各州,甚至是海外之地。

而除了这三派根红苗正的魔宗祖庭之外,还有另外两个所谓的魔宗祖庭···他们却是异类。

此二者,分别是极道宗和拜圣宗。

这两宗又不同,他们并不自认魔道。

反而认为自己才是真正的正道。

极道宗认为,天下之混乱,修行之艰难,长生之难得,皆在于规则繁杂,所以一力主张,消除这世间的一切多余规则与文明,重归天地初开时的混沌,一切以简单的力与法说了算。

到那时,人们只需不断的锤炼自身体魄,增长气力,便可成神成魔,如佛如仙。

而拜圣宗则是虚构出了一个虚无缥缈,自我构建的‘圣’,主张以人而拜圣,通过漫长的岁月积累,通过无数人的信仰和叩拜,从而创造出天地间的新圣,执掌一切,主宰一切,为诸圣之王,一切之主。

而创造这名‘圣’的拜圣宗,则是当之无愧的圣教。

世人皆为圣人教化,而拜圣宗却要教化圣人···。

这何止是狂妄,简直就是疯狂。

所以务实的魔道三派,跟极道宗、拜圣宗,根本就尿不到一个壶里去。

简单来说就是,魔道三派的修士,只想做简简单单的杀人、放火、喝酒、吃肉、睡女人(男人)的单纯修士,而极道、拜圣却要和他们谈理想、谈信仰···这就很扯淡了。

那还能一起玩?

前者鄙视后者的不务实,虚无缥缈。

后者轻蔑前者的没理想,不求进取。

这一次,也如同以往一样。

十魔宗要贩卖血符,自然先想到的是同道魔修。

五大魔道祖庭中,天魔和血脉二派叫上,极道与拜圣二派,却压根不搭理。

尸山之上,裂开了一个巨大的盆地。

盆地内,数之不尽的尸体,层层叠叠的堆积,一眼望去···再大胆的粗略估计,只怕也难以猜中这些尸体的真实数据。

数之不尽的尸体,呈现着特殊的阵法结构,吸纳着天地间至阴、至邪、至煞之气。

而盆地的最底部,却汇聚成了一弯蜿蜒的乳白色涓流。

极致的死地,诞生了极致的生机。

这细细的一弯涓流,是天地间最为奇妙的液体之一。

名为‘岁乳’。

任何人只需饮用一口,便可增寿十年。

对于那些将临大限,却还没有做好准备渡劫避死的修士而言,这岁乳便是无上至宝。

修行界修士的真正强弱,不以境界完划分,那各门各派,该如何界定长老与寻常弟子?

标准其实很简单。

人生皆有寿长,寿元皆由天定。

避死延生,便是与天为敌,逆天而行。

所谓的宗门长老,便都是至少渡过一次死劫,成功窃得寿元的修士。

这种窃得寿命,指的不是单纯的服用某些天材地宝,获得寿命上的延长。

而是躲过了天机,或是斗破了天数,从天地之间,夺取了一定的寿元,为自己增寿争命的那些存在。

对于修士们而言。

能胜人者,不算什么。

能胜天者,才是真正的强大,才可称之为长老,入各派高层,执掌权利,获得更多的资源,了解更多的秘密。

十魔宗开放岁乳灵泉,

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