紫鸢所鸠盘婆门徒的骷髅玉石信物乃她外公北邙山老神主以法力幻化，往日鸠盘婆入道伊始，诸多的魔主颇为看好其前程，其中尤以紫鸢的外公为最。

那个时候她还叫做九娘，与日后的欢喜神魔赵长素结成了夫妇。

在修界之中，夫妇与道侣还是有区别的。

道侣一般都是合炼双修之人在一起，同伴的意义稍大，因这双修之功对二人各有好处。

一般来说，从爱的层面来讲，道侣的最低要求就是两看不厌。

而夫妇，就是另外一种类似凡人婚嫁的形式。

对能结成夫妇的修仙者来说，爱是基础，而修炼的功法则完全不重要。

这种形式在蜀山世界的修仙者里比道侣要少，且唐石从未听过有结为了夫妇而和离的修仙者。

因为他们发生矛盾了，那就是要么你死，要么我死。

就像紫鸢现在说的鸠盘婆与赵长素。

那时的九娘入教不久便成婚，一心都在赵长素身上而疏于修炼，致其功法不精，随年岁渐大容颜变老，那不是什么好东西的赵长素日渐生厌，夫妇二人也开始发生了矛盾。

九娘当时还有一被唤为十娘的亲妹也踏入了修仙道，她与一入道就结婚的九娘不一样，而是刻苦修行并闯出了莫大的名声。

后来，在教中一名为百禽道人公冶黄的帮助下，十娘与冷魂峪神君干鹊结成夫妇，被称为冷魂峪女仙，名字也改成了波旬婆。

名字如此之怪，自然是因为九娘、十娘都是这个时代的少数族裔。

波旬婆的含义，就是貌美的花娘。

这个时候，波旬婆夫妇的名头比赵长素不知大了多少，才让那赵长素心有顾忌。

若不是如此，怕是九娘早已死在了那赵长素的手里，后来，他另娶一妾，终日折磨九娘，九娘羞于找其妹诉苦，便去了铁城山，找当日魔教石神宫宫主魔宫前叩关求助。

那时她被魔宫外所现的各种幻境所困，受尽诸般苦难和恐怖艰危，历时四十八个昼夜后魔宫开放，石神宫宫主现出法身指示玄机，授她三部魔经，命为赤身教主。

从此，九娘以魔功炼成如今鸠面丑貌，改名成了鸠盘婆。

听得紫鸢娓娓道来，唐石感慨良多，忽然又想起一事，惊道“石神宫主不就是血神前辈么？那……”

“谁说血神前辈，就是出关石神宫主了？”

紫鸢一脸冷傲，煞有其事看着唐石，“在我教教众心中，石神宫乃中央魔宫，其宫主乃我教中唯一中流砥柱，即便血神前辈往日魔功通天，实力可算我教中第一人，还只是被石神主封为石神宫中的一名魔主罢了！”

唐石略显蒙蔽，还珠的书里，这两人不就是同一人么？

“正因宫主授鸠盘婆魔功，命其创立赤身教，她的地位才在我教之中如此尊崇！”

紫鸢明显不愿多说那中央魔宫，又将话题扯回，这时，三人飞遁黑雾之后突传一声呼喊“诸位道友，且等我一等！”

三人一惊，转头一看，只见一黑衣女子驾着遁光极速赶来。

“这是鸠盘婆座下大弟子铁姝，已修炼至了散仙境！”

鸠盘婆的弟子居然都已成了散仙？

唐石心头一叹，人真的不能比，在百蛮宗所收的那些天资极好的巫族少年，现今大多还是筑基修者，除了往日石生亲历亲教的逐烈有突破的苗头，其余众人距离修者境都还有是遥远之极的路要行走。

看看自己的门徒弟子，再看看别人的，当真不是滋味。

……

铁姝与唐石所见的其他身穿花衣的赤身教女子不一样，她穿上未装花服，而是着一贴体的黑衣劲装，身材同样婀娜，冷美的面容与初凤一时各有瑜亮，同样的贴近唐石的审美。

“诸位见谅！”