拿预言去和他们进行交易！”在此时此刻已经被自己的同伴们给彻底包围了的情况下，摆明了是找不到突破口可以逃跑了，郝思嘉干脆也就不跑了，而是一边万分警惕地注视着自己的同伴们，一边顺带手地将那些快要从箱子里面掉落出来的东西，又全部都给放了回去。

“我又不是除了预言以外就其他的什么事情都拿不出手了。你们可不要忘记了，我是我们整个族群里面，药剂学掌握得最好的。虽然在直接动手给人看病这件事情上，经验还不够多，但是在制作药物这件事情上，却已经完全出师了，我完全可以拿着自己制作出来的这些东西去和人类做交易。”

马人所拥有的医疗体系，是他们这个族群自己独立钻研，并且延续了千百年的。就如同麻瓜世界的中医和西医有差别一样，马人们开发出来的医术，和挥动魔杖的巫师们所开发出来的东西，归根结底还是不同的。

因此，就如同麻瓜世界里的很多病症提倡一个中西医结合，用取长补短、相辅相成的方式给他人进行治疗一样，魔法世界里，同样也有巫师想要去掌握来自于其他智慧生命的医术。

于是乎，尽管郝思嘉所制造出来的药物是专门针对他们这种族群发挥效果的，不可能就这么直接作用在人的身上，但是，对于那些在药剂开发方面遇到了瓶颈，或者说是在魔药学方面遇到了困难的人而言，能够弄到这样一份由马人所制造出来的药剂，也是一定能够让陷入思维困境的人，得到一些灵感以及启发，并且最终有所收获的。

所以，学校里假如有什么人刚好就对马人种群所拥有的医术非常感兴趣，那么他们会拿上这些簇新的人类用品和郝思嘉进行交换，当然也就见怪不怪了。

“其实我认为，假如郝思嘉并不将其他人骑在她的背上看作一种耻辱的话，那么肯定也有人愿意花钱，只为了能够在她的后背上面坐一会儿。”

事实上并不仅仅只是这种提供给他人进行搭乘的做法而已，郝思嘉假如愿意和人类做交易，那么，她其实还有其他很多东西拿得出手。

马人群体远离人类的生活范围，一般都生活在密林深处，并不好进行寻找，因此，就算有什么神奇生物方面的研究学家，想要对马人进行系统性的研究以及了解，他也是没有办法走进对方领地的深处，并且通过和这些马人们长时间生活在一起的方法，进行观察研究以及记录的。

所以，假如郝思嘉愿意在不透露自己种群的核心机密的情况下，对外面这些想要了解马人群体的人，讲述一下自己平日里所过的日常生活，满足一下这些求知者以及研究者的好奇心，那么，她同样可以弄到崭新的人类物品作为回报。

“其实我老早以前就已经想说了，独角兽的尾巴毛能够被用来制作成为魔杖，那么，马人的呢？”认为马人就如同巨人、吸血鬼、媚娃等生物一般，像人，但是却又并不是真正的人，薇尔利特其实还是挺想从他们的身上采集一点样本，回去进行研究的。

此时此刻安安静静地停在大树旁边，并没有把自己的所思所想说出来，薇尔利特一时间甚至于还冒出了这样的想法：“假如说我能够弄到几根马人的尾巴毛回去进行研究，那么，奥利凡德先生这个魔杖痴是肯定会感到非常高兴的。”

认为假如是来自于麻瓜世界的人，那么，光是能够提供一个机会，让他们近距离地走上前去摸一摸马人，他们就绝对愿意支付一笔足额的费用，薇尔利特相信，只要郝思嘉没有把自己当作动物园里面供人观赏的动物，那么，她想要来钱真的是太容易了。

“何止是漂亮的衣服、鞋子还有化妆品啊，只有人类世界才能够制造出来的各种美食、漂亮的珠宝首饰、能够依靠着太阳能在露天野外发挥作用的电器产品、能够让马人们也可以进行搭乘的交通工具......