手无实权，武力又不显著的条件下，慕容忠烈确实没什么信心。

如今他渐渐进入到可修炼年龄，每日亦是勤奋不止。

但即便如此，一切依旧显得不够。

这不得不让他抓住任何一个机会。

钟磬、石板、木板、木鱼、砧槌等器具都是释家喜用的法器。

吐浑国摩尼教和密宗等教派被清空，诸多寺庙虽有维持原有教育职能，但大多被打散，又去除了特殊地位，再无此前的超然。

相应吐浑国也有不少寺庙之物被收缴。

法器是个稀罕物，不论在大唐还是吐浑国都是如此。

李鸿儒接触的法器较多，只是因为他所接触的人较为高层。

但实际上，法器、甚至包括诸多高等术法和武技依旧稀罕。

若非如此，李鸿儒也不会在早年头疼学习之事，而到如今亦是需要四处寻求一些法器。

见了慕容忠烈的木鱼，李鸿儒颇为高兴。

这只木鱼份量不轻，至少有三十到四十点木材的份量。

虽然远不足凑够七级练功房的需求，但这是一个好的开始。

相应李鸿儒亦是向慕容忠烈叙说自己的一些相关判断。

大唐朝廷不想打，但大唐朝廷也不会将自己的话随口收回，许下的承诺依旧会执行。

在不明状况之下，大唐朝廷不会做任何独孤一掷的行动与发声。

他这个回复让慕容忠烈放了心。

“候尚书一月前来过伏俟城一趟，将牛进达将军和驻军抽离了出去，他们奔袭了数处区域，近期还没有传递信息回王庭！”

在侯君集统帅的军团中，有大唐军团成员，也不乏吐浑国军士。

侯君集并不需要向吐浑国的王庭汇报，但有吐浑国人在其中，慕容忠烈依旧能收到一些讯息。

“他给予我们的策略依旧保持原样，吐蕃大军到了就做一定抵抗，打不过就跑，待吐蕃人过去后继续生活！”

一切宛如当初抵抗大唐朝廷的军团，此时的吐浑人依旧沿用着原来的策略。

相较于大唐朝廷，吐蕃国人员更为稀少，难于管辖占领的区域，不论侵占多少土地，到时都会齐齐吐回去。

游牧民族不乏机动性，打不过就跑是正常的事情。

这事情倒没什么丢人之处，何况吐浑国如今的兵力并不强盛。

慕容忠烈叙说了侯君集给予的指导，顿时让李鸿儒连连点头。

“保持这样就行，若是有必要，伏俟城放弃也没问题！”

李鸿儒给予的建议极为大胆，但这种建议让慕容忠烈连连点头。

在正统的儒家教育里面，不乏‘君在城在，君亡国亡’之类的指导，与游牧族往昔的教育并不相同。

就吐浑此前的教育而言，放弃伏俟城的事情确实能干得出来。

譬如此前的吐浑王慕容世允便在外游击作战，并未据守在伏俟城中。

李鸿儒以儒学修行，又是大唐朝廷的身份，能跳出儒学框架，给予他这种建议绝对属于真心实意。

“除了喜欢收好处，李叔倒也没其他毛病！”

慕容忠烈心中暗暗寻思。

但李鸿儒若是不收好处，他反而也有些不坦然，更无须说牢牢绑定。

眼下李鸿儒来到伏俟城，这显然就是受到了一些牵连。

这甚至很可能包括了此前的侯君集。

在这场求亲大唐的事件中，不乏有人被牵扯。

但被牵扯之后能不能跳出来，便要看个人的本事。

慕容忠烈此时也问着李鸿儒的需求，想问问自己能做什么。

“我在城中等候尚书，你什么时候有他们军团驻扎的讯息了，及时告诉我一声就成！”

虽然是前往吐蕃