孔子规定了具体学费，解决了与公办学校之间的矛盾。君王、贵族、富贾等人也就没有理由为难，私学就这么名正言顺地办起来了。

学费太高，很难招到生源，孔子又规定了分期付款，解决了生源问题。

后世的房贷等分期付款的经营模式，很可能都是受孔子办学模式的启发。

办学经费方面的问题，孔子又想出入学首付模式。要想送娃来念书，你就得缴纳一定地首付学费。首付学费也不多，也就平时你走亲访友所带的礼物。

没有十条干肉也没有关系，等值的礼物就可以了。这不是来走亲戚，也不是来拜先生，而是交学费，这是入学首付。

解决了办学问题，解决了生源问题，又解决了资金问题，私学就这么办起来了。现在！招收到了三十多个学生。而且！每天都有人前来报名。生源已经没有问题了，可师资又出现了问题。

现在！就闵世恭一个老师。

孔子虽然也是老师，也可以教书的。可他是校长，还是有校务要处理的。再则！他还是鲁国的官员。虽然休了长假，可他随时都有可能要去鲁宫上班。

所以！孔子不能作为“正式老师”。

现在！闵世恭不仅要负责教书，还要处理招生方面的事。要知道！有不少学生家长是看在他的面子上，才准备送娃来念书的。

以前在乡下的时候，两位嫂夫人还可以当代课老师。可到城里来办学了，女人当先生会影响学校形象。可现在？连女先生都没有！

两位嫂夫人没有跟过来，她们在乡下继续办幼儿园，也根本没有时间过来帮助代课。

颜路以前是孔门的代课老师，可这不是？他真的回去相亲了。而且！还去了齐国！出国相亲去了。

根据颜路（颜回的老爹）的爹娘讲，颜路与齐国的某个贵族有婚约，所以过去迎亲新娘子了。

就跟当年孔子一样，与宋国的阿姑有婚约，就去了宋国迎娶阿姑。

颜路的祖上也是贵族，只是到他们这辈时已经沦落了。而齐国那边的亲戚，却依然是贵族。因为春秋战国时期男人少女人多的原因，人家还是愿意履行婚约的。

你要是一定要门当户对的话？你的女儿可能嫁人困难。真的！嫁不出去成“剩女”。

何况！颜路家也不是那么穷。他家还有十几亩薄地，比租户要强。自家有土地，上缴的赋税要低许多。土地是你自己的，只要上缴给君王的赋税就可以了。

而租地种的农民，他们的赋税重。首先！你要上缴租用土地的租金。然后！你要上缴国家规定的土地赋税。

颜路家不仅有十几亩薄地，而且人长得也还可以。虽然瘦，可人很精。再则！还念书识字。

才开始发育成年的人正在长身体，瘦一些也是很正常的。等到发育成熟，骨架成熟了就会壮实起来的。

本来就没有代课老师，可偏偏这个时候颜路又不在。所以！孔子私学现在又面临着一个难题：师资不够。

没有老师，你还办个毛学啊？

另外请老师，可一时之间你到哪里去请老师？

再则！你能请得起老师？

要知道！你并没有强制收取学费，你的教学资金就十条干肉的标准！要是别人一定要多少工资，你就请不起。

亓官氏是可以出来当代课老师的，可她现在比谁都忙。她不仅要带孔鲤，还要做饭、做家务、校务，处理后勤方面的事。有不少学生是住宿生，没有人管理只会乱成一锅粥。

再则！亓官氏是女人，你不能正式说她是教书先生，以免引起学生的不解，学生家长的不满。

按照孔子与闵世恭之前的想法，是从学生当中挑选“留校任教老师”的。