公公也不能在朝鲜耽搁太久，他必须争取在一个月内解决朝鲜问题，最迟再拖个几天。

毕竟，以公公带入朝鲜的大明皇帝亲军的兵员和实力而言，基本上是不可能单凭军事手段解决朝鲜问题的。

时间拖的越长，危险也就越大，要是一旦陷入朝鲜反动官民的汪洋大海之中，公公怕是连回国的希望都渺茫了。

正所谓，人不能太浪，出师未捷身先死这种事，公公是绝对不容发生的。

所以，公公其实是迫切希望汉城方面早点遣人来见他这天使，大家好好坐下来喝喝茶，谈谈心的。

归根结底就是钱的事，为了中朝父子深情，也为了两国世代友谊，你们多少给点让咱打发那死要钱的皇爷就行。

要是没钱打点，宽奠的事，皇爷肯背锅么！

为了大明，也为了自己，公公期待谈判的心思就比较坚定。

不管怎么说，有天朝亲使的衔头在，朝鲜方面也不敢过分得罪他。就是有所质疑，他们也没法去北京打听情况。

具有高度政治智慧的公公早在入朝之前，就下令义州切断朝鲜和大明的陆路通道，同时还要金州留守官兵阻断海道。

水陆不通，朝鲜人到哪去确证这位亲使是不是真的代表大明天子来要钱的呢。

照时间看，汉城方面这会早就得到天兵入境的消息了，说不定议政府的特使已经在来的路上。

因而，等上个两三天，“和谈”肯定会展开。

然而，已经彻底摸透公公心思的亲密战友朴正泰很认真的告诉公公，他和大明皇军将士绝对不能在镜城迟滞，必须马上巡视平安道。

原因有三个。

一是，朴正泰负责任的告诉公公，汉城来的使者绝不可能和他就“壬辰倭乱”大明在朝的损失进行谈判，就是使者肯谈，也得议政府和王上同意，这一来二去，没个把月时间别想坐到谈判桌上。

二是，公公若真想得到汉城方面的补偿款，就必须打掉平安道禁军，进而威胁黄海道，使汉城方面感受到足够的天朝威压，如此，议政府和王上才有可能选择花钱消灾。

三是，平安道并非公公认为的穷地方，而是大大滴有钱。

纳尼？

公公这人天生耳根子软，听不得别人吹风，当时就心动了。反复思量，觉得朴桑的三个说法很有道理，消极等待可不是解决事情应有的态度。

唯有斗争，方能求团结嘛。

他立时认同朴桑的友好建议，并真切询问平安道滴为何有钱。

朴君眼神很是暧昧，饮了一口清茶后，给公公讲起了本国经济问题。

经过朴君的介绍，公公才发现自己犯了一个教条主义错误，那就是他误将现在已经成为大明法定货币的白银也当成了朝鲜的货币。

而事实上，朝鲜现在根本没有什么法定货币，他们实行的大明开国初期的实物税法。即国家的财政收入主要来源于田赋，田赋则以米和正布以及其它各种实物交纳，此制度称为贡物制。

“壬辰倭乱”期间，朝鲜的军粮供应成为首要问题，在战乱时代不可能征收贡物，因而朝鲜开始在忠清道和全罗道改征大米以代替所有贡物。

就在四年前，汉城的议政府决定在京畿道试行“大同法”，把以往向宫司为首的中央各司献纳的常贡（别贡除外）及向地方官厅献纳的需米和其他杂物全部废止，代之以对土地一律征收大米的制度，所征收的大米称为“大同米”。这就更使得金银之类的金属价值变低，除了黑市使用，一般百姓基本不会拥有。

不过，平安道和咸镜都护府却没有实行大同法，而是实行实物制和银、铜钱并行的制度。

原因很简单，这两个地方需要和大明互市。

随着大同法在南方各道的实行，大量的金银