现了。

华胥撰记《天地藏码》曰“夷之首者姜榆冈令其部众日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所！”

第一尊陶器也在夷民中出现了，结束了只能简单的烘烤食物的历史。

与华民一样，在姜榆冈的带领下，夷民部众的实力也在迅速崛起。

而这期间，即便也有双方首领的约束，但总有华民越过夷民之地，也有夷民进入华民猎场，二者相互交往，两部之间的冲突时有发生。

华、夷两部同属华胥之民，祭祀着同样的信仰之神，供奉着同样的希皇和娲皇，身体内流淌着同样的祖灵鲜血。

可两部相分，已经过去十数年之久。

这不管是对于姬云还是姜榆冈都是一种罪责，是他们二人将华胥原本团结成众的华胥族民分裂成两个部落。

如今这两个部落都如同两座巨大的山，就矗立在这大河的岸边，周边各部族臣服，族民富庶，不缺食穿，彻底没有了后顾之忧。

所以，姬云和姜榆冈二人都开始考虑要将二部一统了。

这并非是一件简单的事情，可能会让无数的族民死去，也可能会使得华胥部族荡然无存，消失在这片大地之上。

面对较轻的冲突，双方首领都在努力的克制，可这总会有个限度。

终于有一天，姬云令部族缙云，统领万数华民精壮，高唱着祖灵之歌，浩浩荡荡的向着姜水河岸开进。

姜榆冈也携领万数夷民族众，也向着姬水河畔远袭。

双方军队在中地相隔数山便停滞不前了。

姬云站于高山之上，朝着姜水河的方向瞭望“华胥族众是不是又得手足相残？”

本来是下定决心要与姜榆冈一战，可临阵前他又犹豫了。

面对向异族的讨伐时他没有丝毫手软，可面前的夷民并非异族。

双方都已经剑拔弩张，只需要首领的一声令下，两部大战便会开始，无数的华胥部族精壮们会相互冲杀在一起，他们的鲜血会染红这片土地，他们可能再也不能回家。

姬云和姜榆冈谁都没有下进攻的命令，却也都没有先退却之意。

这一战是要打的。

如今大河流域之地，尽在华、夷二民的控制之下，这必定是一场统一的战争，唯一不确定的是他们二人究竟谁会是这统一大业者？

既没有进攻，也没有退意。

对阵长达百天之久，期间小有双方边民冲突发生，可这样的对峙情况仍不知期限的延续着。

直到有一天，夷民之地出现一个身材魁梧、样貌丑陋，一手持斧、一手持戈，身下骑着大熊猫的家伙。

《天地藏码》又记曰“南方有兽，名曰啮铁，似熊、小头、痹脚、黑白驳，能舐食硬石及竹骨。”

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