“言之有理。”

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柴桑离建业有一千来里，看起来很远，但实则两城皆在大江边上，船只往来，极是方便。

不过七八日，从建业来的急信，就送到了诸葛恪的手里。

陛下的手书，诸葛恪自不敢怠慢，拆开一看，没想到居然是询问机关之术。

诸葛恪颇有些意外，但很快又笑了起来：

“此鲁班锁之异变是也，由六柱变七柱，谓之七星结……”

话未说完，诸葛恪突然顿住了，甚至连脸色都微微一变。

世间所传的鲁班之术，不过流于表面。

鲁班真正的秘术，其实是皆集于《鲁班经》一书。

而《鲁班经》，乃是禁书，世间根本没有流传。

传闻只有某些山门的子弟，才有资格习得此书。

若是无师承而私自习之，则需要付出极大的代价。

因为私自习此书，无后。

得其一，有女而终，得其二，孑然一生，孤独而终老。

山门子弟之所以能学习，是因为他们师门中有秘法破除诅咒。

诸葛恪之所以知道得这么清楚，正是黄月英，也就是他的叔母，在奇遇巧合之下，曾得到一本《鲁班经》。

在没有遇到山门子弟冯明文之前，叔父和叔母一直未有子嗣。

原因正是叔母习了《鲁班经》，导致身体残缺，无法生产。

最后不得不让自己的阿弟（即诸葛乔）过嗣。

后来叔父晚年得子，也正是因为冯明文以师门秘法破解了叔母身上的诅咒。

（注：354章鲁班经、355章就说说话）

想到这里，诸葛恪的脸色越发凝重起来。

鲁班锁，本是六根，他小时候就玩过。

六根鲁班锁，称为六合榫，七根则曰七星结。

乃是叔母按《鲁班经》记载所制，说是可以开智。

对于山门子弟来说，《鲁班经》乃密术之书，但对于别人来说，可谓不祥之书。

所以诸葛恪虽玩过鲁班锁，但没从未对外人提起。

那陛下又是怎么知道七星结的？

想到某种可能，诸葛恪心里顿时一沉！

自家叔父叔母亲自经历的事情，诸葛恪对《鲁班经》的传闻，已是深信不疑，甚至颇为忌惮。

如今看到陛下写信来问，如何不担心？

大吴已经没了一个太子，他可不想再没一个。

虽说陛下是天子，百无禁忌，鬼神辟易，但万金之躯，自然没有必要去冒这个险。

一刻也没有耽搁，诸葛恪立刻泼墨挥毫，匆匆书信一封，以自家叔父叔母之事，详细地述说了《鲁班经》之害。

为了证明自己所言不虚，他还把如何解开七星结，也一并细说。

然后立刻拿着书信去见正在等待回信的天使，千叮嘱万嘱咐：

“此事事关重大，请天使务必以最快的速度送至建业！”

天使见他神色凝重，只道是事情紧急，忙不迭地应下，马上启程往回赶。

因为是顺流而下，从柴桑前往建业，要比从建业赶往柴桑快得多。

再加上日夜赶路，不敢上岸停留，不过三四日之后，诸葛恪的回信就送到了孙权手里。

看完诸葛恪的回信，孙权再也在榻上躺不住了，腾地就是坐了起来。

山门？

又见山门！

自己派聂友和陆凯出海，是为了什么来着？

没想到错有错着，他们没有找到冯明文的师门，跟随他们回来的蛮戎，却带来了山门留下来的宝物。