事实上，从陇右到凉州，甚至在九原一带，冯刺史在胡人那里，名声一直都是不错的。

从上层的头人，到中层的小贵族，再到底层的羊奴，只要是愿意和大汉合作的胡人部族，冯刺史都尽最大的努力去安排得妥妥当当。

愿意耕种的就带着他们垦荒种地，低息出租耕牛工具，出借粮食，帮他们渡过难关等。

愿意放羊的就给他们分草场，派出官吏和技术人员去帮忙建立青料草塔，甚至还特意在草场推广苜蓿等优良饲料。

为了保证胡人的利益，不让他们像以前那样遭到豪右的盘剥，很多时候还利用兴汉会或者官府的影响力，帮他们建立起三方协议。

甚至那些最先洗白的头人，还可以接受兴汉会的外包，搞个马帮马队，帮忙运货物啥的。

点点滴滴，这么算下来，冯郎君不知给多少胡人活路。

山神传人的名声，就是这么来的。

就算是反对大汉的部族，在被打败之后，也只是遭到惩罚性地强迫劳动改造，而不是像以前那样全族被屠戮殆尽。

在劳动改造的过程中，虽然有不少头人被“藏猫猫”，但大多数的胡人，往往会突然幡然醒悟。

因为他们发现，虽然是强迫性劳动，但雇主会尽力保证他们的生存。

不但有吃有住，一年还免费发两套工装。

甚至生病的时候，会有一些从南乡医学院过来的学生帮忙看病。

虽然这些学生手法生疏了些，但总算是能看得起病了不是？

这等好事，以前哪里可能轮得到他们？

至于官府利用他们，每年从雇主那里收到了多少租金，那关他们什么事？

反正五年之后，他们就可以得到人身自由。

那个时候就会有人站出来发善心，收留他们。

然后在官府的见证下签个契约，从此就可以在各种工坊皮革坊草场，乃到运输队做杂工。

虽然不像主动投靠的部族那样可以分到田地或者草场，但却是比草原上要活得滋润。

以前时不时挨饿挨冻的日子，谁愿意过谁去过，反正我觉得冯郎君就是宅心仁厚的大善人！

至于在这个过程里那些死掉的胡人……

根本不值一提！

因为草原上每年冬日的白灾，就是一场生死大考验。

汉地百亩之田，已经可以养活五口之家。

但在没有改良优质草料，推行畜牧圈养和青料塔的百亩草原，连五头羊都养不活。

为了对抗天灾，为了抢夺生存资源，草原上每年死的人不知有多少。

再说了，反正死人又不会说话对不对？

像近几年的西部鲜卑，就是属于后一种。

林林总总算下来，基本上骂冯刺史的胡人，都是属于顽固反汉的头人，贵族，他们最后都会去“藏猫猫”。

所以得益于冯刺史这些年在胡人那里建立起来的良品口碑，就连轲比能这等雄主，都愿意给他几分面子，助他南下。

至于像普贺于这种头脑比较简单的，估计临死前都没有想到，冯某人会突然暴起杀心。

不但普贺于没有想到，就是有几分灵活心思的郁筑革建，此时满脑子还是嗡嗡的。

普贺于的死，究竟是有人故意设计的，还是在混乱中被误杀？

“大人，大人，不好啦！汉人，汉人的大军逼过来了！”

还没有等郁筑革建搞明白普贺于的被杀问题，又有鲜卑胡儿滚进来，大惊失色地叫道。

郁筑革建感觉自己快要疯掉了！

好端端的，冯郎君怎么会突然翻脸？

谁能告诉他，就在这半天的时间里，普